MSB

Google Currency Converter

2012-01-30T11:55:00.001+07:00

Just go to this link:
http://www.google.com/finance/converter

Just realizing that Google also has this kind of useful machine.
What a Corp!

What is Better?

2012-01-24T14:56:00.005+07:00

What is better then something you can do better, even best?Something that shakes you to do it? It’s called passion. Something that makesyour blood flow greatly, fast, and so on that you forget everything.

It’s not just a profession, nor a job. But it’s passion. Youcan find it inside your own. And then make you being the ultimate you! It’spassion. And you should find it. We should find it!

Passion adalah panggilan hidup. Ketika kita memahami apayang akan kita lakukan dalam hidup. Memang tidak mudah. Tetapi kita patutmencoba. Just try. Until you find it. No matter how far that way. Though we should stillresponsible for what we are being.

We need money, but money is not everything. Everything iswhat we want the most. What we do the best. And what we can give our best to.That’s what I mean by everything.

List your skills; note your ability, strength, and alsoweaknesses. Remember your pluses, and also minuses. Find as many asopportunities in front of you. Do something about that. Do it best. Do it now.Feel it, not just think it. Do it, not just plan it. Happy passion finding!

Berkah lain Reshuffle

2011-10-19T20:22:00.000+07:00

SBY Me-Reshuffle KIB II

Melihat Reshuffle Kabinet Indonesia Bersatu Jilid II, pikiran saya sedikit terusik dengan beberapa dampak yang mungkin terjadi. Mungkin tidak terlalu ilmiah dan hanya didasarkan pada dugaan yang terbentuk melalui pengalaman saya selama ini. Lagipula pikiran saya ini lebih tepat dikatakan sebagai "berkah" dan bukannya "dampak" karena toh justru memang berdampak positif untuk beberapa pihak. Namun sebelum ke sana, saya berikan sedikit rangkuman tentang Resuffle kali ini, yang saya kutip dari kompas.com:

Menteri:

Menteri Koordinator Bidang Politik, Hukum, dan Keamanan: Marsekal TNI Purn Djoko Suyanto
Menteri Koordinator Bidang Perekonomian: Hatta Rajasa
Menteri Koordinator Bidang Kesejahteraan Rakyat: Agung Laksono
Menteri Sekretaris Negara: Sudi Silalahi
Menteri Dalam Negeri: Gamawan Fauzi
Menteri Luar Negeri: Marty Natalegawa
Menteri Pertahanan: Purnomo Yusgiantoro

Menteri Hukum dan HAM: Amir Sjamsuddin (menggantikan Patrialis Akbar)
Menteri Keuangan: Agus Martowardjojo
Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral: Jero Wacik (menggantikan Darwin Zahedy Saleh)
Menteri Perindustrian: MS Hidayat
Menteri Perdagangan: Gita Wirjawan (menggantikan Mari Elka Pangestu)
Menteri Pertanian: Suswono
Menteri Kehutanan: Zulkifli Hasan
Menteri Perhubungan: EE Mangindaan (menggantikan Freddy Numberi)
Menteri Kelautan dan Perikanan: Tjitjip Sutardjo (menggantikan Fadel Muhammad)
Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi: Muhaimin Iskandar
Menteri Pekerjaan Umum: Djoko Kirmanto
Menteri Kesehatan: Endang Rahayu Sedyaningsih
Menteri Pendidikan dan Kebudayaan: M Nuh
Menteri Sosial: Salim Segaf Aljufrie
Menteri Agama: Suryadharma Ali
Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif: Mari Elka Pangestu (menggantikan Jero Wacik)
Menteri Komunikasi dan Informatika: Tifatul Sembiring
Menneg Riset dan Teknologi: Gusti Mohammad Hatta (menggantikan Suharna Surapranata)
Menteri Negara Urusan Koperasi dan UKM: Syarifudin Hasan
Menneg Lingkungan Hidup: Beerth Kambuaya (menggantikan Gusti Moh Hatta)
Menneg Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak: Linda Agum Gumelar
Menneg Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi: Azwar Abubakar (menggantikan EE Mangindaan)
Menneg Pembangunan Daerah Tertinggal: Helmy Faisal Zaini
Menneg PPN/Kepala Bappenas: Armida Alisjahbana
Menneg BUMN: Dahlan Iskan (menggantikan Mustafa Abubakar)
Menneg Perumahan Rakyat: Djan Faridz (menggantikan Suharso Manoarfa)
Menneg Pemuda dan Olahraga: Andi Mallarangeng

Pejabat Negara:

Ketua Unit Kerja Presiden Pengawasan dan Pengendalian Pembangunan: Kuntoro Mangkusubroto
Kepala BIN (Badan Intelijen Negara): Letjen TNI Marciano Norman (menggantikan Jenderal Pol Purn Sutanto)
Kepala BKPM Fuad Rahmany (menggantikan Gita Wiryawan).

Wakil Menteri:

Wakil Menteri Pertahanan: Sjafrie Sjamsoeddin
Wakil Menteri Perindustrian: Alex Retraubun
Wakil Menteri Perhubungan: Bambang Susantono
Wakil Menteri Perencanaan Pembangunan Nasional: Lukita Dinarsyah Tuwo
Wakil Menteri Keuangan: Anny Ratnawati
Wakil Menteri Pekerjaan Umum: Hermanto Dardak

Calon Wakil Menteri:

Wakil Menteri Pertanian: Rusman Heriawan.
Wakil Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Bidang Kebudayaan: Wiendu Nuryanti
Wakil Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Bidang Pendidikan: Musliar Kasim
Wakil Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi: Eko Prasodjo
Wakil Menteri Keuangan: Mahendra Siregar (sebelumnya menjabat sebagai Wakil Menteri Perdagangan)
Wakil Menteri Perdagangan: Bayu Krisnamurthi (sebelumnya menjabat sebagai Wakil Menteri Pertanian)
Wakil Menteri BUMN: Mahmuddin Yasin (sebelumnya menjabat sebagai Sekretaris Kementerian BUMN)
Wakil Menteri Kesehatan Ali Gufron
Wakil Menteri Luar Negeri Wardana
Wakil Menteri Pariwisata dan Ekonomi Kreatif: Sapta Nirwandar
Wakil Menteri ESDM: Widjajono Partowidagdo
Wakil Menteri Agama: Nasaruddin Umar
Wakil Menteri Hukum dan HAM: Denny Indrayana

Well, langsung saja. Kalau kita lihat rangkuman di atas, untuk poin yang berwarna biru muda, berkah yang mungkin muncul diantaranya adalah berkah pencetakan stempel baru, papan nama menteri baru, pembuatan template footer surat menteri baru, cetak foto menteri baru, dan baju seragam menteri baru. Mungkin pernak pernik ini nilainya tidak terlalu besar. Let's count it! Diumpamakan minimum biaya keseluruhan pernak-pernik tersebut sekitar 5 juta untuk tiap poin, maka untuk 13 poin berwarna biru muda di atas, jumlah anggaran yang harus dialokasikan sekitar 5x13= 65juta. Angka yang tidak besar.

Lalu untuk poin yang berwarna hijau, terjadi perubahan nama serta fungsi 2 kementrian. Kementrian Pendidikan Nasional diganti dan digabungkan dengan fungsi Kebudayaan menjadi Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan. Sementara Kementrian Kebudayaan dan Pariwisata diganti dan ditambahkan fungsi Ekonomi Kreatif menjadi Kementrian Pariwisata dan Ekonomi kreatif. Untuk kedua poin ini, berkah yang didapat berupa penggantian seluruh penamaan pada gedung-gedung maupun ruangan-ruangan kementrian bersangkutan, kendaraan dinas, kop surat, stempel, map, goody bag, logo kementrian, dan lain sebagainya. Jika satu kementrian mengalokasikan dana sebesar 3 Milyar (dengan perbandingan penggantian logo pertamina tempo lalu yang menghabiskan biaya 2 Milyar Rupiah), maka untuk 2 kementrian yang berwarna hijau muda di atas akan menghabiskan dana sekitar 6 Milyar hanya untuk biaya penggantian dan penyesuaian tersebut.

Jika digabungkan, maka akan keluar uang sekitar 6 Milyar 65 Juta Rupiah. Tentu angka ini akan sangat bermanfaat bagi pihak supplier langganan untuk kementrian yang melaksanakan perubahan ini. Mereka diantaranya adalah tukang fotokopi dan print, percetakan, dan juga penjahit. Lalu ditambah tukang reklame, material, serta desainer. Ini yang saya maksud dengan berkah karena dengan pergantian KIB II setidaknya dana +-6 Milyar 50juta ini dapat dimanfaatkan oleh masyarakat pelaku dunia ekonomi kecil dan menengah. Selamat Panen, supplier!

She is..

2011-10-18T19:44:00.000+07:00

Beautiful

Talented

Charming

-a little something about you-

Hobby

2011-10-15T17:56:00.001+07:00

Saat sedang membuat CV, saya mencantumkan hobby standard: Membaca, Menulis, Jogging. Hehe. Sampai suatu ketika saya tiba-tiba teringat bahwa saya sudah 4 tahun blogging! Haha.. Akhirnya saya sertakann Blogging sebagai hobby Saya. ~kenapa gak kepikiran dari dulu, ya? :p

Gak nyangka udah lama juga Saya blogging. Semoga langgeng terus. Soalnya Blogging bukan sekedar menulis, tapi juga berbagi. Have a nice Blogging TIme! :)

Terimakasih

2011-10-11T22:27:00.000+07:00

Terimakasih kepada Hesty Apriani

Atas semua yang telah diberikan.

walk together

2011-09-21T23:13:00.003+07:00

we'll walk this road together
through the storm
whatever wheather
cold or warm

-eminem

Koneksi scp di Linux

2011-07-04T17:49:00.001+07:00

Digunakan untuk transfer file antar dua buah server/hosts yang berbeda.
Caranya adalah sebagai berikut:

scp file/di/host/asal user@hosttujuan:/path/ke/filetujuan

Selamat menikmati. :)

CHMOD untuk folder dan files

2011-07-04T17:16:00.000+07:00

Contoh-contoh chmod:

chmod 777 [namafile] >> untuk satu buah file
chmod -R 777 [namafolder] >> untuk satu buah folder

Setting JAVA_HOME di Debian

2011-07-04T17:04:00.000+07:00

Paste script berikut pada file /etc/profile:

JAVA_HOME=/path/to/java
export JAVA_HOME
PATH=$JAVA_HOME/bin:$PATH
export PATH

Lalu tutup terminal. Masuk kembali ke terminal, lalu cek versi Java dengan mengetik:

java -version

Cek apakah Java telah berjalan dengan mengetikkan:

java

atau

javac

Ketika versi Java telah sesuai, maka dapat dipastikan bahwa JAVA_HOME telah ter-set dengan benar.

Basic Linux: new user

2011-07-04T15:52:00.000+07:00

Untuk membuat user baru, ketika perintah: useradd [nama user]
Lalu, tambahkan password dengan perintah: passwd [nama user]

Untuk memasukkan nama tersebut ke dalam daftar pemilik hak akses sudo, edit file sudoers pada file /etc/sudoers, lalu tambahkan nama user baru.

WARNING: REMOTE HOST IDENTIFICATION HAS CHANGED!

2011-07-04T14:07:00.002+07:00

Sewaktu ingin melakukan akses SSH ke virtual host, saya mengalami eror berikut:

WARNING: REMOTE HOST IDENTIFICATION HAS CHANGED!

Ternyata hal ini disebabkan karena adanya penumpukan key yang dikenali hosts. Untuk memperbaikinya, kita bisa lakukan penghapusan atas daftar key tersebut melalui perintah ssh:

ssh-keygen -R nama.server.com

Setelah itu, maka masalah sudah terpecahkan. Untuk berbagai macam kasus lain, silakan buka link ini:
http://www.cyberciti.biz/faq/warning-remote-host-identification-has-changed-error-and-solution/

Berpikir Ulang

2011-06-28T08:10:00.003+07:00

Kebetulan belakangan saya gemar melihat-lihat sepatu, terutama sepatu olahraga. Setiap mampir ke mall, pasti nyari-nyari toko sepatu. Bukan untuk beli, cuma lihat-lihat aja. Hehhe..

Tiap mampir lihat sepatu, saya selalu tertarik untuk melihat sepatu-sepatu merk terkenal macem Adidas atau Nike. Keren. Kayaknya tuh, kalo make sepatu merk itu, punya gengsi yang tinggi, percaya diri meningkat (mungkin juga ketampanan :p). Semakin dilihat, semakin ingin beli. Beneran deh, coba aja!

Harga sepatu merk terkenal ini bervariasi, tapi sejauh yang saya lihat, paling murah harga sepatu aslinya sekitar 400rb. Tapi jangan salah, harga mahalnya bisa sampai 1juta! Ajegilee.. sepasang sepatu dengan harga 1juta! Duuhh.. itu sama aja dengan penghasilan 3 keluarga miskin di Indonesia selama satu bulan! :(

Lalu belakangan saya juga banyak melihat merk2 lokal menjamah pasar. Misalnya League, atau Precise, atau Power, atau Bata. Sekilas memandang produk-produknya, saya mengambil kesimpulan bahwa kualitas diantara merk lokal dan merk luar gak jauh beda. Bedanya kalo merk luar, kena pajak jadi harganya melambung selangiitt.. Coba aja bandingin harga sepatu basket Nike bisa sampe 700rb, sementara Precise cuma 400rb! Jauuhh... heee..

Leagu Futsal Merah

Leagu Futsal Putih

North Star Warior

Variasi

Akhirnya saya mikir-mikir lagi deh, kalo mau beli sepatu, kenapa gak nyari merk lokal sebagai prioritas? Meskipun kadang-kadang tetep seneng ngeliat sepatu-sepatu mahal merk terkenal. :p

Date

2011-06-25T22:48:00.000+07:00

What I mean by 'Date' is actually date, not dating. :p

I am trying my best, to remember all important dates which are related to me. I am trying to remember my, my best friends', my girl's, my family's birthday. I am trying to remember my and my girl last assignment papers' session-to-defense. I am trying to remember the date when I should apply for jobs. I am trying to remember when to get some credit for my internet connection. I am trying to remember the date when should I pay for the tuition fee. I am trying to remember when the last time I take money from ATM. I am trying to remember all of them. Surely trying my best.

To be honest, frequently I just forget them as time goes by. I don't know why, still I am trying my best to remember.

But, I don't know how to explain it, or it just natural, or it is caused by an unnatural reason, or whatever, I still always remember this in my head: 2nd date on every month. Ohh.. then it just 7 days left before July 2nd.

July 2nd, :):):)

I don't know why should I always just remember this date. :):):)

Hate to Feel It

2011-06-24T17:50:00.000+07:00

Hate to feel when I:

don't know what is my fault
don't know how to act
don't know how to make a decision
face conflict with people I love

Sometimes in my daily life, I just feel so disappointed with others. On the other side, the truth is that other people are just the other. I can't force them to act like what I want. It just a matter of understanding, and sometimes I feel not mature enough to admit it. My selfishness, often brings me to the situation where I feel so bad. Hate to say, but I have to admit it. Thanks for them who understand me without any doubt. It just a matter of understanding, and I am learning for it. :)

Suddenly I Found It

2011-06-23T08:32:00.001+07:00

When visiting Cibubur Junction, I just came to Times Bookstore that lied next to the lobby. At first, there was no intention to buy any books. It was just a window shopping. But fortunately..

I found Roald Dahl collection, the English version! And there were so many of it. Ohhhh.. What a lucky! There was also one packet of about 20 books of him. But it price about Rp670.000 more or less, not in my consideration of course :p.

Actually Roald Dahl is one of the best children story author I have known and I've been being fans of him since senior high. Some fictions' film had been made based on his books, like Charlie and The Chocolate Factory, The Witches, dan also Matilda.

How lucky I am, to find this treasure. Of course there was no doubt to buy one. Finally, I choose The BFG to take it home. It price Rp.79.000, and it was fine.

Well, it just the beginning to me to hunt another Roald Dahl's books. For the preview of this book, you can read it at Amazon. Just click the cover picture to read the preview of this book. Happy reading! :)

Lentera Hati

2011-06-03T21:58:00.000+07:00

Untukmu, de.

Di Parkiran Masjid

2011-06-03T21:54:00.002+07:00

Depan Boleh Belakang Boleh

2011-05-22T20:42:00.002+07:00

Depan

Belakang

SE X10 Minipro Camera: Using Macro

2011-05-17T09:20:00.006+07:00

Kemboja

Whisper

Kresek

The Comodo looks a lil bit low in its brightness..

This is the last capt.. good enough..

Well, that's all.. How do you think? :)

Mengganti Nama Localhost pada Debian

2011-05-04T09:46:00.000+07:00

Buka file: /etc/hosts
Tambahkan baris: 127.0.0.1 domain.kusuka.com
Atur Proxy setting pada browser (Jika anda menggunkan proxy)
Berhasil

Cara Merename Folder di Console Linux

2011-04-12T14:46:00.000+07:00

# mv oldfoldername newfoldername

Cara Mengecek Versi Kernel Linux

2011-04-04T14:51:00.000+07:00

Cukup Ketikkan:

# uname -r

Selamat Menikmati, :)

I Love Linux: Install Flashplayer for Mozilla on Debian (Squeeze)

2011-04-04T14:41:00.001+07:00

Awalnya, sempat frustasi bagaimana cara agar saya bisa buka Youtube di Debian kesayangan saya ini. Namun, setelah googling2, akhirnya berhasil juga. Tidak usah repot-repot, kita cukup mendownload file .tar.gz dari website Flash langsung. Kita pilih sesuai dengan versi linux kita (secara default, website tersebut telah merekomendasikan plugin flash yang sesuai dengan versi Linux kita).

Setelah download selesai, kita ekstrak file tersebut. Hasilnya adalah file libflashplayer.so. Kemudian copy file ini ke dalam folder /usr/lib/mozilla/plugins/. Setelah itu, restart Mozilla.

Begini step-step sistematisnya:

Download flashplayer pada situs : http://get.adobe.com/flashplayer/
Lalu ekstrak file hasil download tersebut, maka akan didapatkan file libflashplayer.so
File tersebut bukanlah sebuah installer melainkan plugin Mozilla. Cara penggunaannya bukanlah dengan menginstallnya melainkan kita cukup meng-copy file tersebut ke dalam folder plugin Mozilla, dlaam hal ini: /usr/lib/mozilla/plugins
Restart Mozilla dengan menutup lalu membukanya kembali

Sekian semoga bermanfaat. :)

Hati-hati dengan Web Ini : www.archive.org

2011-04-03T20:45:00.000+07:00

Ya, karena web ini dapat me-list arsip website kita pada masa lalu. Silakan dilihat dan dipelajari, website jenis ini sangatlah berguna bagi para Hacker terutama dalam mencari informasi-informasi website yang ingin diserang. Karena dengan melihat arsip sebuah website, kita dapat melihat perubahan-perubahan struktur web, mungkin sampai kepada perubahan-perubahan keamanan website tersebut.

Saya mencoba melihat arsip website www.kompas.com pada 3 September 2010, begini hasilnya:

Tapi begitu saya coba untuk http://mmishbah.blogspot.com, ternyata tidak ada arsip yang tersimpan. Sepertinya blogger menjaga privasi pelanggannya dengan cukup baik.

Seru juga lihat-lihat arsip website orang. :p

Apa Salah Bunda Mengandung

2011-04-02T10:59:00.007+07:00

Kalimalang - Thamrin : Seharusnya 1 Jam, jadi 2.5 JAM!

Sempet-sempetin foto di jalan antara Matraman-Cikini..

Extract File .war di Linux

2011-04-01T18:09:00.002+07:00

jar xvf filename

Misal:

jar xvf cas.war

File .war sendiri adalah sejenis file yang telah terkompresi menjadi Web Archieve (WAR).

Spinx yang Berteduh

2011-03-30T16:24:00.001+07:00

Tergantung

2011-03-27T17:11:00.003+07:00

Ngecek Versi Linux

2011-03-23T16:01:00.001+07:00

Untuk mengecek versi Linux Anda, cukup dengan mengetik:
cat /etc/issue

Maka akan muncul versi linux anda. Terimakasih.

copy directory in linux

2011-03-17T13:47:00.001+07:00

cp -r path/to/your/dir

Kalau sekedar ingin mengkopi file, cukup dengan perintah
cp

Kalau ingin mengkopi isi folder keseluruhan, pakai
cp -r /path/to/your/dir/*

phpmyadmin under apache on debian

2011-03-17T10:08:00.002+07:00

install mysql-server through aptitude
install phpmyadmin through aptitude

add the following command on the line of /etc/apache2/apache2.conf:

Include /etc/phpmyadmin/apache.conf

restart apache: invoke-rc.d apache2 restart

SSH di Linux

2011-03-10T16:08:00.002+07:00

Pertama install SSH. Untuk debian, bisa lewat aptitude.
Tapi, biasanya sih secara default udah terinstall waktu kita install debian.
Nah, perintah SSH sebagai berikut:

# ssh hostname/ipaddress -l user

Untuk login sebagai root, bisa pakai perintah berikut:

#ssh hostname/ipaddress

Lalu masukkan Passwordnya.
Semoga bermanfaat. :)

Restart Tomcat di Debian

2011-03-02T14:39:00.006+07:00

# invoke-rc.d tomcat6 restart //atau
# /etc/init.d/tomcat6 restart

pastikan anda adalah Root
"tomcat6" adalah nama folder tomcat yang diinstal (berarti saya menginstall tomcat6).
perintah di atas sama ketika kita ingin merestart sistem lainnya di Debian, semisal kita ingin merestart network, seperti tulisan saya yang ini.

~Iseng-iseng sembari ngerjain TA
~Terimakasih.

Jadi Orang Itu

2011-03-02T10:10:00.003+07:00

Harus Kuat. Bukan hanya kuat dalam arti fisik, tapi juga kuat batinnya, kuat imannya, teguh pendiriannya.
Harus Bahagia. Bahagia mengerjakan pekerjaan. Love what you do, do what you love.
Harus bisa mengendalikan dirinya. Jangan mau dikendalikan oleh hawa nafsu.
Harus bisa bergaul. Setelah baca Kompas hari ini, baru tahu kalau Nicholas Anelka gagal bersinar di Real Madrid salah satu faktornya karena kurang pandai bergaul dan berkomunikasi.
Harus siap. Siap menyambut peluang yang datang.
Harus pintar. Pintar membedakan antara peluang dan cobaan. Antara yang baik dan yan benar. Antara yang disukai dan yang tidak disukai.
Harus bersyukur.
Harus berpikir positif.
Jangan banyak mengeluh.
Jangan malas.

Ingat 10 Perkara Sebelum 10 Perkara

2011-03-01T11:13:00.002+07:00

1. Sehat Sebelum Sakit
2. Muda Sebelum Tua
3. Kaya Sebelum Miskin
4. Lapang Sebelum Sempit
5. Hidup Sebelum Mati
6. Cerah Sebelum Hujan
7. Lancar Sebelum Macet
8. Cepat Sebelum Lemot (Download)
9. Sepi Sebelum Rame (Pacaran)
10. Kosong Sebelum Penuh (Trans Jakarta)

~just kidding

Mengextract File .tar.gz

2011-02-25T10:26:00.002+07:00

tar -zxvf namafile.tar.gz

Perintah ini akan mengekstrak file .tar.gz dalam sebuah folder baru dengan nama yang bersesuaian.

Antara Passion dan Keegoisan

2011-02-22T21:00:00.001+07:00

Pada dasarnya manusia selalu tidak pernah puas atas apa yang didapatkannya. Dengan segala kelemahan dan kerapuhannya, manusia terkadang tidak dapat membedakan antara hasrat dan keegoisan.

Kawula muda saat ini, pastinya berbeda dengan zaman dahulu. Dahulu, jika ditanyakan ingin jadi apa kamu, maka dengan mudah jawaban dapat ditebak: Pilot, Presiden, Guru, Dokter. Tapi sekarang, dengan tidak terbatasnya informasi, pintu kesuksesan terbuka lebar sehingga katanya, satu-satunya batas meraih kesuksesan adalah imajinasi kita masing-masing. Mungkin pendapat ini sedikit banyak benar.

Jadi teringat salah satu isi pesan mailing list yang membandingkan sumber daya manusia Indonesia dengan sumber daya manusia negara-negara maju. Di pesan itu dijelaskan, bahwa kebanyakan SDM negara maju memiliki profesi sesuai dengan hasrat bekerja mereka. Sementara SDM Indonesia kebanyakan bekerja karena kebutuhan ekonomi: selama ada pekerjaan, di sana mereka bekerja. Namun perbandingan ini terasa kurang fair untuk generasi muda sekarang. Kita yang hidup di zaman modern, kita yang akan menggantikan generasi tua, seharusnya lebih tahu atas apa yang ingin kita kerjakan. Keinginan untuk dapat mengaplikasikan ilmu dan diri kita secara maksimal di masyarakat. Ini bukan sekedar bekerja untuk memperoleh uang, namun bekerja untuk memperoleh kebahagiaan. Bekerja untuk memperoleh kenikmatan berkontribusi. Kalau kata orang, bekerja dengan passion.

Dalam satu kesempatan saya dipertemukan dengan seorang ilmuan asal Jember. Beliau adalah dosen Kimia bergelar Doktor dari Prancis, namun memiliki pekerjaan lain sebagai aktivis Linux. Beliaulah founder DewaLinux dan hingga sekarang selalu memperjuangkan eksistensi Linux di tanah air. Pesan singkat beliau di akhir pertemuan itu adalah: “mumpung masih muda, cepat-cepatlah temukan passionmu”, begitu katanya. Hal ini semakin menumbuhkan semangat dalam diri saya untuk terus berusaha menjadi pribadi yang utuh.

Pun saya berkesempatan berdiskusi dengan seorang kawan tentang masalah ini. Sempat terjadi perbincangan serius, terutama bagaimana cara mendapatkan passion itu. Dalam diskusi tersebut saya akui saya sedikit egois dengan selalu membantah apa yang lawan bicara saya katakan. Beliau berpendaat bahwa passion dapat dibentuk setelah kita mencoba suatu hal lebih dalam, yakni ketika kita mulai mempraktikkannya, bukan hanya di level teori. Namun saya selalu membantah bahwa bagaimana mungkin kita akan mempraktikkan dengan baik, jika niatnya saja tidak ada. Sejujurnya saat itu saya tidak dapat membedakan antara “tidak niat” dengan “malas”.

Seringkali kita tidak menyadari, mengatakan bahwa kita tidak menyukai satu-dua hal, padahal kita bukannya tidak suka, melainkan malas untuk mengerjakannya. Kita belum mencobanya dengan sungguh-sungguh. Kemalasan inilah yang membuat kita larut dalam lubang hitam yang menggelapkan mata. Kita menjadi egois dan kaku, tidak dapat menerima apa yang telah diberikan kepada kita. Padahal seharusnya kita bersyukur atas apa yang kita dapat, berbuat maksimal atas hal tersebut, dan mengevaluasi diri. Darisitulah passion akan muncul. Passion tidak akan hadir dari keegoisan yang hanya menginginkan kenyamanan sesaat bagi diri sendiri, namun tidak untuk orang lain.

Perlahan saya mulai menyadari bahwa sampai kapanpun, seorang manusia tidak akan menemui passionnya jika orang itu tidak pernah bekerja secara sungguh-sungguh. Passion tidak hanya terletak pada kesenangan bekerja semata, tetapi pada bagaiamna seseorang dapat melupakan hal lain ketika sedang mengerjakan suatu hal yang menjadi passionnya. Oleh karena itu, marilah kita bekerja dengan sungguh-sungguh atas kewajiban yang ada di depan kita. Jika kita melakukannya, maka secara perlahan kita akan menemukan jawabannya sendiri, apakah pekerjaan tersebut merupakan passion kita atau bukan. Namun, paling tidak, dengan bekerja sungguh-sungguh, kita tidak akan membuat orang di sekitar kita kecewa atas keegoisan yang kita buat. Keep trying, never stop learning! :)

photo credit : http://mytipscantik.com/wp-content/uploads/2010/08/Passion-lge.jpg

Kenapa Kita Harus Shalat?

2011-02-22T16:12:00.003+07:00

Pertama karena shalat adalah kewajiban. Shalat adalah rukun Islam yang kedua. Ini adalah doktrin.

Yang kedua adalah karena shalat mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar. Hal ini seperti yang termaktub dalam hadits, innashshalaata tanhaa ‘anil fahsyaai wal munkar (sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan yang keji dan mungkar). Namun, tidak semua orang yang shalat dapat terhindarkan dari perbuatan keji dan mungkar. Hanya orang-orang yang tidak lalai dalam shalat-lah yang akan beruntung. Karena, seperti yang ada dalam kalam Allah (al-Ma’un : 4), orang yang lalai dalam shalat justru akan celaka: Fawailullilmushalliin. Alladziinahum ‘anshalaatihim saahuun (maka celakalah orang-orang yang shalat. Yakni mereka yang lalai dalam shalatnya; al-Ma’un : 4).

Yang ketiga adalah karena shalat adalah tiang agama. Hal ini seperti yang dikatakan Nabi SAW: As-shalaatu imaaduddiin (Shalat adalah tiang agama). Mengapa tiang agama? Karena tanpa shalat, maka umat Islam akan sangat mudah tercerai-berai. Melalui shalat, Islam menjaga umatnya, manusia, agar senantiasa mengingat Tuhannya, yakni Allah. Dalam sehari, manusia harus mengingat Tuhan sebanyak lima kali pada waktu yang terbagi-bagi. Sungguh istimewa perintah shalat ini. Shalat-lah yang menjaga Islam tetap jaya di muka bumi. Melalui shalat, manusia diingatkan bahwa terdapat satu Zat kekal abadi yang senantiasa mengawasi gerak gerik kita. Yang senantiasa mengetahui perbuatan baik maupun buruk yang kita lakukan. Yang selalu mendengar keluh kesah. Yang mengabulkan permintaan. Dialah Allah Tuhan Yang Maha Esa.

Selanjutnya, umat Islam sangat dianjurkan untuk melaksanakan shalat berjamaah. Kenapa? Pertama jelas karena shalat adalah tiang agama. Karena merupakan tiang agama, maka tiang itu akan semakin kuat jika dilaksanakan secara bersama-sama. Kejayaan Islam akan semakin tampak dan kokoh. Kedua adalah untuk mempererat persatuan di kalangan umat Islam. Inilah salah satu cara, selain shalat itu sendiri, untuk membuat umat Islam selalu merasa satu, bersaudara. Untuk itu, mari kita shalat berjamaah. J

Photo Credit: http://2.bp.blogspot.com/tzIm5zk6xM4/TKu4qh-WxmI/AAAAAAAAAKY/2uNgAQnP0Sk/s1600/sholat.jpg

Setting Repository Kambing untuk Ubuntu 10.04

2011-02-19T17:25:00.003+07:00

Pertama, masuk akses root dengan mengetikkan:

sudo su >> masukkan password root

Lalu buka file sources.list dengan mengetikkan:

nano /etc/apt/sources.list

Lalu ubah isi file tersebut dengan:

deb http://kambing.ui.ac.id/ubuntu lucid main restricted universe multiverse
deb http://kambing.ui.ac.id/ubuntu lucid-security main restricted universe multiverse
deb http://kambing.ui.ac.id/ubuntu lucid-backports main restricted universe multiverse
deb http://kambing.ui.ac.id/ubuntu lucid-proposed main restricted universe multiverse
deb http://kambing.ui.ac.id/ubuntu lucid-updates main restricted universe multiverse

Konfigurasi di atas khusus untuk ubuntu 10.04(lucid lynx). Untuk versi ubuntu yang lain, cukup ubah nama distro ubuntu versi yang bersangkutan untuk melakukan setting repository.

Setting Root Password on Ubuntu

2011-02-17T11:52:00.004+07:00

By default, when we install a fresh ubuntu(server) OS, we do not have any root password set. The only access we have is just sudo access, which is set up in the first time we install it.

Therefore, we couldn't access some administrative previledges, such as "synaptic package manager". To set the root password, type this on the terminal:

$ sudo passwd

Enter your new password, verify it, then exit terminal.
Cheers.

Belajar Ms.Word

2010-12-25T10:22:00.002+07:00

Terinspirasi ketika saya sedang melakukan input data sebuah penelitian. Ketika itu, tiba-tiba terlewat di pikiran saya tentang orang-orang sekitar yang tidak ahli menggunakan Ms.Word. Awalnya saya berpikir bahwa hal ini biasa saja dan dapat dimaklumi karena banyak orang-orang yang menganggap bahwa Ms.Word cukup dikuasai seadanya saja. Asalkan memenuhi kebutuhan sehari-hari, itu sudah cukup.

Teringat di kepala saya tentang kejadian-kejadian ketika seseorang meminta bantuan saya mengedit dokumen Word. Orang demi orang lewat di bayangan, peristiwa demi peristiwa mampir mengingatkan saya bahwa banyak orang-orang yang sesungguhnya masih belum bisa memanfaatkan Ms.Word dengan baik. Kemudian terbayang pula kejadian demi kejadian dimana orang yang sama meminta tolong mengedit dalam waktu yang berbeda-beda. Sejak dahulu hingga sekarang. Apa yang terpikirkan oleh saya? Apa yang anda pikirkan tentang hal ini?

Menurut saya, seandainya seseorang mau belajar sedikit lebih dalam tentang penggunaan Ms.Word, tentu hal ini adalah investasi kecil yang dia lakukan untuk menunjang kesuksesan dia sendiri. Mudah saja, bagaimana seseorang tidak hanya bisa menggunakan fitur-fitur umum Ms.Word (seperti mengatur halaman, paragraph, table, huruf, gambar, dll) tetapi juga fitur-fitur pendukung lain (semisal comments, table of content, split page, Heading and subtitle, multiple columns, equation, dll).

Seandainya kita menguasai penggunaan fitur-fitur pendukung tersebut, maka kita tidak akan kesulitan lagi membuat dokumen dengan cepat dan tepat. Tentu hal ini adalah investasi. Seandainya sekarang, saya telah menguasai hal-hal seperti itu, maka kelak saya tidak perlu repot-repot meminta tolong orang lain untuk membuatkan dokumen dengan cepat. Atau, jika menggunakan tenaga sendiri, saya tidak perlu menghabiskan banyak waktu untuk mengerjakan suatu hal. Dokumen yang saya buat pun akan lebih rapi dan elegan.

Hal yang paling penting adalah, bahwa kebiasaan ini bersifat jangka panjang karena melibatkan skill dan behavior. Ketika sekarang saya belajar sedikit lebih dalam tentang kegunaan fitur-fitur Ms.Word, maka di masa depan kemampuan ini akan memudahkan saya meraih kesuksesan. So, mari kita asah kemampuan kita menggunakan Ms.Word!

Gaya Lama

2010-12-21T15:24:00.002+07:00

Udah lama banget gw gak nulis tentang masalah yang gw hadapi. Kurang lebih karena sejauh ini masalah-masalah yang dating masih bisa gw hadapi dengan tenang. Tapi sekarang? Hah. Gw tau tugas gw masih banyak. Tugas kuliah, proyek, dll. Tapi kalo tiap hari mikirin gini terus juga gw gak bakalan bisa konsen beraktivitas.

Sangat mudah dikatakan, gw pusing mikirin masa depan gw. Dan, berhubungan dengan itu, gw pusing mikirin duit. Duit duit duit. Emang dari dulu gw selalu berkoar-koar tentang idealism. Gw selalu berpikir bahwa as long as gw bisa berbuat baik dan maksimal, maka dengan sendirinya duit bakalan dating. Tapi, ternyata gak segampang itu.

Kenyataannya sekarang, semakin gw gede, semakin banyak duit yang harus gw habiskan untuk memenuhi kebutuhan gw. Ditambah dengan pergaulan yang semakin luas, kebutuhan duniawi pun meningkat. Gw yakin bahwa dengan berbuat baik maka rejeki bakalan mudah dating. Dengan membangun relasi, hubungan baik dengan orang lain, membantu orang lain, maka rejeki gak akan pergi. Tapi, sekali lagi gw dihadapkan pada kenyataan bahwa nyari duit itu sulit.

Sekarang udah semester 7. Di hati gw masih enggan untuk bekerja jadi karyawan. Yang gw mau adalah menjadi pengusaha, atau akademisi. Tapi di sisi lain, keluarga udah gak sanggup lagi membiayai. Sementara gw juga gak bisa berpangkutangan dengan orang lain. Temen gw banyak. Sahabat gw banyak. Banyak pula diantara mereka yang kaya. Mungkin untuk beberapa diantaranya, seandainya gw minta untuk dibantu masalah penghidupan gw selama beberapa minggu, akan menyanggupi. Tapi apa gw harus gitu? Gw juga gak bisa berpangkutangan kaya gitu. Teman adalah teman. Tapi teman bukan induk tempat bergantung penghidupan.

Parah. Gw juga udah malu kalo harus terus-terusan minta duit sama orang tua. Gak tau dah. Pusing. Let it flow.. stay calm.. when u pass it, u’ll find the new you.

Bukan Salah si Komo Lewat

2010-11-16T09:35:00.003+07:00

Teringat sebuah lagu kanak-kanak karangan Seto Mulyadi dengan judul “si Komo Lewat”. Secara polos lirik lagu itu menceritakan suasana jalan Jakarta yang macet karena si Komo sedang menyeberang jalan (si Komo adalah tokoh animasi buatan Seto Mulyadi yang sekitar tahun 1996 sangat popular di kalangan anak-anak). Jelas apa yang dimaksudkan Seto melalui lagu itu hanya bermaksud menghibur anak-anak. Meskipun begitu, saat ini jalan-jalan di Jakarta semakin macet tak terkendali sekalipun si Komo memang benar-benar tidak pernah menyeberang jalan.

Penyebab kemacetan di Jakarta disebabkan oleh seribu satu faktor berbeda. Misalnya saja pelanggaran peraturan lalu lintas oleh pengendara, jalan yang rusak dan berlubang, serta transportasi umum yang belum cukup nyaman dan memadai. Bahkan kemacetan semakin diperparah dengan laju pertumbuhan jumlah kendaraan bermotor yang semakin tak terkendali. Dari berbagai macam faktor di atas, poin terakhir cukup menarik untuk dibahas. Apalagi jika yang dibahas adalah kendaraan roda dua “kesayangan” masyarakat menengah ke bawah, yakni sepeda motor.

Berbicara tentang sepeda motor seakan tidak pernah ada habisnya. Belakangan ini, kendaraan roda dua itulah yang seringkali diisukan menjadi salah satu penyebab utama kemacetan di Jakarta. Tentu banyak alasan mengapa pernyataan tersebut muncul. Sebut saja jumlahnya yang semakin hari semakin meningkat sehingga kini hampir di setiap jalan ibukota penuh sesak olehnya. Belum lagi jumlah pelanggaran peraturan lalu lintas yang tidak sedikit berasal dari pengendara sepeda motor: menerobos lampu merah, penyalahgunaan trotoar, penyalahgunaan jembatan penyeberangan, dan lain sebagainya. Meskipun begitu, apakah dapat dengan mudah dikatakan bahwa kesalahan utama terletak pada pengendara sepeda motor?

Jika kita melihat lebih jauh, keberadaan sepeda motor dianggap oleh sebagian masyarakat, terutama masyarakat menengah ke bawah, sebagai solusi atas kebutuhan sarana transportasi. Bagaimana tidak? Dengan kondisi transportasi umum yang belum memadai, tentunya diperlukan alternatif kendaraan yang dapat mendukung mobilitas. Dilihat dari segi ongkos perjalanan, tentunya masyarakat lebih memilih sepeda motor yang dengan biaya bahan bakar Rp 4.500 (1 liter premium) dapat menempuh jarak lebih dari 20 Km. Hal ini cukup bertolak belakang dengan biaya angkutan umum yang dapat menghabiskan biaya hingga Rp 3.500 untuk perjalanan sekitar 8 Km.

Dilihat dari segi fungsionalitas, sepeda motor sangatlah efektif untuk berkendara melewati jalan-jalan padat kendaraan. Bentuknya yang langsing menyebabkan ia dapat tetap melaju diantara celah mobil sehingga sering ada ungkapan bahwa sepeda motor adalah kendaraan “anti macet”. Selain itu, sepeda motor dapat menjangkau hingga gang-gang sempit yang tidak dapat dijangkau oleh mobil. Tentunya hal ini menjadi kelebihan tersendiri yang sekaligus menarik masyarakat untuk memilikinya.

Sementara itu, dunia industri melihat peluang yang terbuka lebar atas pasar sepeda motor tanah air. Memperhatikan kondisi sarana transportasi massal yang belum kunjung membaik, para pengusaha industri otomotif dengan gencarnya mempromosikan produk-produk sepeda motor terbaru dengan harga yang bersaing. Hal ini dapat kita amati dengan hadirnya varian motor-motor terbaru merek Yamaha, Honda, Suzuki, dan lain-lain hampir setiap tahunnya. Bahkan, untuk level distributor, saat ini masyarakat dapat melakukan kredit sepeda motor tanpa membayar uang muka! Jelas hal ini semakin membuat masyarakat tergiur.

Brigjen Polisi Djoko Susilo melalui tulisannya di majalah Jagratara (Agustus 2010) menuturkan bahwa wajar saja masyarakat lebih memilih sepeda motor sebagai moda alternatif dibandingkan dengan kendaraan umum saat ini yang cenderung memang belum memadai dari segi keamanan, keselamatan, kenyamanan, dan ketepatan waktu. Pernyataan ini sekaligus memperkuat pendapat bahwa keberadaan sepeda motor bukanlah kesalahan. Sepeda motor merupakan solusi praktis dari berbagai masalah transportasi yang dialami oleh masyarakat, terutama masyarakat Jakarta.

Apa yang baru saja penulis katakan sebagai solusi belum tentu merupakan yang terbaik dari semua kemungkinan yang dapat diperbuat. Penulis berpendapat bahwa dengan kondisi sarana transportasi massal yang belum mapan, tentu sepeda motorlah solusi yang paling praktis. Namun, solusi ini nampaknya hanya bersifat jangka pendek dan berpotensi menimbulkan masalah yang lebih besar di kemudian hari. Misalnya saja seandainya nanti, ketika Jakarta sudah memiliki sarana transportasi massal yang mapan, akan dikemanakan sepeda motor yang sudah kadung bertumpuk-tumpuk itu? Atau, jika kita melihat kemungkinan yang lebih ekstrim, seandainya saat ini tetap dibiarkan masyarakat berlomba-lomba memiliki sepeda motor, apakah di kemudian hari tetap diperlukan sistem transportasi massal di Jakarta? Bukankah setiap orang sudah memiliki kendaraannya sendiri-sendiri? Saat ini saja, pengendara sepeda motor semakin sulit untuk diatur. Bahkan, untuk beberapa lokasi, terkadang polisi terpaksa melanggar aturannya sendiri dengan memberikan kesempatan bagi sepeda motor menerobos palang pembatas jalan, atau garis batas lampu merah. Dapat dibayangkan betapa semerawut-nya kondisi jalan di masa depan jika hal ini terus saja dibiarkan.

Oleh karena itu, diperlukan suatu usaha yang bersifat sinergis, terintegrasi, dan berjalan secara parallel antara berbagai pihak yang memiliki kewenangan. Misalnya, ketika polisi dengan professional mengatur lalu lintas, hendaknya pihak pemerintah dengan tegas memberikan suatu aturan yang mengatur jumlah atau keberadaan sepeda motor di jalan. Bersamaan dengan itu, dibuat pula aturan terhadap pengusaha otomotif agar produksi dan penjualan sepeda motor dapat dikendalikan. Selanjutnya, pemerintah daerah hendaknya terus berupaya mengadakan sarana transportasi massal yang memadai. Semua hal inilah yang oleh penulis dikatakan sebagai solusi terbaik, dibandingkan dengan solusi jangka pendek yang telah diutarakan sebelumnya.
Kita tidak dapat mengkambinghitamkan para pengendara sepeda motor sebagai penyebab utama kemacetan. Namun, kita pun tidak dapat menutup mata dengan mengatakan bahwa sepeda motor adalah solusi praktis saat ini. Hal terpenting yang dapat kita lakukan adalah dengan berkelakuan sebaik mungkin ketika sedang berkendara. Tentunya hal tersebut hanyalah sebuah gagasan sederhana yang tidak akan berguna jika tidak dilaksanakan. Meskipun demikian, paling tidak sekarang kita tahu, bahwa kemacetan bukanlah kesalahan si Komo.

sumber gambar: http://stat.kompasiana.com/files/2010/09/macet3.jpg

Setting Network di Linux

2010-11-15T14:22:00.009+07:00

Masuk dulu sebagai root, lalu ketikkan #nano /etc/network/interfaces. Kemudian tuliskan:

auto eth0
iface eth0 inet static
address xxx.xxx.xxx.xxx (ip address, contoh: 192.168.30.147)
network xxx.xxx.xxx.xxx (network address, contoh: 192.168.30.128)
netmask xxx.xxx.xxx.xxx (subnetmask, contoh: 255.255.255.0)
gateway xxx.xxx.xxx.xxx (gatewaay, contoh: 192.168.30.129)
nameserver xxx.xxx.xxx.xxx (nameserver (DNS), contoh: 192.168.24.2)

Jangan lupa setting nameserver juga pada file resolv.conf pada folder /etc dengan cara mengetikkan perintah berikut:

nameserver 152.118.24.2

Setelah itu save, kemudian restart network dengan mengetikkan:
#/etc/init.d/networking restart //atau
#/invoke-rc.d networking restart

Setting Repositori Kambing untuk Debian

2010-11-15T13:58:00.008+07:00

Masuk dulu sebagai root, lalu ketikkan #nano /etc/apt/sources.list

lalu edit file source.list default menjadi seperti berikut:

deb http://kambing.ui.ac.id/debian lenny main non-free contrib

deb-src http://kambing.ui.ac.id/debian lenny main non-free contrib

deb http://kambing.ui.ac.id/debian-volatile lenny/volatile main contrib

deb-src http://kambing.ui.ac.id/debian-volatile lenny/volatile main contrib

deb http://kambing.ui.ac.id/debian-security lenny/updates main non-free contrib

deb-src http://kambing.ui.ac.id/debian-security lenny/updates main non-free contrib

deb http://kambing.ui.ac.id/debian lenny-proposed-updates main non-free contrib

deb-src http://kambing.ui.ac.id/debian lenny-proposed-updates main non-free contrib

Jangan lupa untuk menambahkan tanda "#" pada file yang sebelumnya, untuk menjadikannya komentar.

Menampilkan File Hidden

2010-09-27T11:28:00.002+07:00

Jika file-fle di Flash Disk atau Harddisk ke-hidden dan tidak bisa ditampilkan dengan cara biasa, ada cara sederhana untuk dapat menampilkannya kembali. Yakni lewat Command Promt.

Buka CMD : Windows > run > cmd
Arahkan posisi kita pada direktori yang ingin kita unhide, misalnya untuk flashdisk dengan drive F : ketik "F:"
Lalu ketik perintah berikut: "attrib -s -h /s /d"
Tunggu beberapa saat, maka semua file hidden akan muncul kembali

Daripada nantinya lupa, lebih baik posting sendiri di blog sendiri. Hehe.

Pengalaman Adalah Guru yang Paling Baik

2010-09-20T16:57:00.005+07:00

“Pengalaman adalah guru yang paling baik”. Pepatah ini seringkali digunakan sebagai sandaran ketika kita baru saja mengalami suatu cobaan atau ujian dalam hidup. Seolah-olah kita bersyukur atas pengalaman yang baru saja kita rasakan, entah baik ataupun buruk. Kalaupun tidak, paling tidak kita menghibur diri karena telah mendapatkan pelajaran dari sesuatu yang baru saja kita alami. Namun, apa jadinya ketika pengalaman yang kita rasakan adalah pengalaman unik, kalau tidak bisa dibilang aneh, yang mungkin hanya sekali saja kita rasakan. Misalnya, pengalaman mati. Mati yang dimaksud adalah benar-benar mati. Berhentinya seluruh aktivitas biologis sebagai tanda-tanda kehidupan. Pengalaman jantung berhenti berdetak, otak berhenti bekerja, dan nafas berhenti berhembus. Namun, sejenak kita merasakan pengalaman itu, kita terbangun dan menyadari bahwa kita baru saja mengalami pengalaman mati suri (near death experiences).

Tentu tidak semua orang pernah mengalami pengalaman “mati” ini. Tetapi, satu hal penting yang perlu diketahui bahwa mati suri pernah dialami oleh tidak sedikit manusia yang kebanyakan tidak berhasrat untuk menceritakannya kepada orang lain. Orang-orang ini lebih memilih diam dan memikirkan pengalaman itu sendirian. Tentunya hal ini bukan tanpa alasan. Mati suri masih dianggap suatu hal yang tabu bagi sebagian besar masyarakat kita. Bahkan sebagian ada yang mengatakan bahwa hal semacam itu hanyalah buah dari reaksi kimia di dalam otak yang terjadi ketika kita mengalami hal-hal yang membuat kita tidak sadarkan diri. Pertanyaannya adalah, jika benar mati suri hanyalah imajinasi, mengapa seringkali orang yang mengalaminya dapat mengetahui dengan detil apa yang terjadi pada tubuhnya serta apa yang sedang terjadi di sekelilingnya melalui kacamata orang ketiga? Padahal jelas orang tersebut sedang tidak sadarkan diri.

Seperti yang dialami oleh Brian Schmidt (42 tahun, seorang petugas polisi AS) sesaat setelah mengalami kecelakaan mobil. Menurutnya, sesaat setelah kecelakaan, dia merasa jiwanya ditiup keluar dari tubuh, keluar dari mobil, dan merasakan kebebasan yang luar biasa. Brian sempat melihat tubuhnya yang begitu kacau, dan kemudian mendengar hadirnya suara yang memanggil-manggil. Suara itu berasal dari Lisa dan Susan, dua orang sahabat Brian yang sudah lebih dahulu meninggal. Terjadi perbincangan diantara ketiganya. Di akhir pembicaraan, Lisa memberikan pilihan kepada Brian: mengikuti mereka di “kehidupan baru” atau kembali ke tubuhnya yang hancur. Brian memilih untuk kembali. Kemudian Lisa memberitahukan bahwa Brian mengalami patah tulang dada, jari, dan beberapa gigi tanggal. Tidak lama kemudian, suasana menjadi gelap dan Brian merasakan jantungnya kembali berdegup. Dia hidup kembali! Brian kembali ke dunia dengan tubuh yang, setelah didiagnosis tim medis, memiliki keadaan sama dengan yang dituturkan Lisa sesaat sebelum dia hidup kembali!

Bagaimana mungkin pengalaman Brian ini kita anggap sebagai ilusi, sementara ia dapat dengan jelas mengetahui bagian-bagian mana saja dari tubuhnya yang rusak sebelum tim medis datang? Hal-hal semacam inilah yang terjadi pada orang-orang yang mengalami peristiwa mati suri. Tentu, setiap orang memiliki pengalaman yang berbeda satu sama lain. Namun, secara umum apa yang mereka rasakan tidak jauh berbeda dengan apa yang dirasakan Brian : jiwa yang keluar dari tubuh, perasaan bebas sebebas-bebasnya, tenang dan damai, perasaan tidak terlukiskan yang tidak dapat dijelaskan dengan kata-kata biasa, serta pengalaman melihat flashback kejadian-kejadian detil selama mereka hidup. Beberapa teori menyatakan bahwa peristiwa mati suri adalah pembuktian adanya kehidupan setelah mati (Afterlife Hypothesis). Di dalam Afterlife Hypothesis, ditegaskan adanya perbedaan yang nyata antara tubuh dan jiwa, dan bahwa mati suri merupakan pengalaman dari jiwa yang sempat lepas dari tubuh yang mati (Blackmore, 1993). Teori ini dikritisi oleh Blackmore´s Dying Brain Hypothesis yang mengatakan bahwa peristiwa mati suri hanyalah sebuah produk dari otak yang sekarat (Blackmore, 1993). Apapun itu, teori hendaklah dibuktikan dengan bukti empiris. Untuk mendapatkannya, diperlukan penelitian lebih lanjut yang tentunya memerlukan waktu yang tidak sebentar.

Berbagai macam kisah mati suri dikisahkan oleh Tammy Cohen dalam bukunya yang berjudul Near Death Experiences. Terdiri atas kisah pengalaman nyata 20 orang yang pernah mati suri, buku ini membuat kita kritis atas hakikat mati suri sebenarnya. Dengan membacanya, kita akan mendapatkan banyak sekali pengetahuan serta pelajaran menyegarkan tentang kehidupan dan kematian. Paling tidak, pikiran kita menjadi lebih terbuka dalam menanggapi berbagai macam isu psikologis yang terkadang tidak masuk akal.

Salah satu hal yang menarik dari buku ini yang sekaligus menjadi kekuatan utamanya adalah bahwa kisa-kisah yang ditulis bersumber dari pihak yang mengalami langsung peristiwa mati suri. Tammy mencoba menguraikan masalah ini dengan senyata dan seasli mungkin, sehingga pembaca tidak akan merasa bahwa ia sekadar sedang berdongeng. Selain itu, Tammy menulis dengan bahasa sederhana dan tidak berlebih-lebihan. Meskipun demikian, untuk beberapa kisah, ada beberapa kemiripan alur yang dapat membuat rasa penasaran kita sedikit berkurang. Bagaimanapun juga, buku ini sangat cocok bagi praktisi maupun peneliti psikologi. Bagi siapapun yang ingin tahu lebih jauh tentang dimensi lain di luar dunia tempat kita tinggal, wajib membaca buku ini karena memberikan sesuatu yang segar atas pemahaman kita tentang kematian. Setelah membacanya, kita terbawa untuk kembali berpikir tentang tujuan kita dalam menjalankan kehidupan. Paling tidak, kita tidak perlu ikut merasakan pengalaman mati suri untuk mengetahui indikasi adanya dimensi persimpangan antara hidup dan mati, bukan?

Judul Buku : Near Death Experiences

Pengarang : Tammy Cohen

Penerbit : PT. Ufuk Publishing House

Tahun : 2010

Tebal Buku : xlii + 342 halaman

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Strategik dan Pertahanan (CSDS)
Pascasarjana UI

Egoisme yang Mengalahkan Kebenaran

2010-08-14T13:55:00.005+07:00

Hidup di era informasi, saat ini kita dihadapkan pada masalah yang serius: bagaimana membedakan antara fakta ilmiah dengan rekayasa. Informasi begitu deras mengalir, seolah-olah bukan lagi kita yang mengejar informasi, melainkan informasilah yang mengejar kita. Kemudian hal ini memaksa keadaan sehingga kita tidak lagi memiliki pengetahuan yang cukup tentang suatu permasalahan. Bahkan, untuk beberapa hal, banyak diantara kita yang hanya memahami masalah secara umum saja. Selanjutnya, untuk hal-hal yang bersifat ilmiah, tidak jarang kita hanya mengetahui hal-hal yang sifatnya general of science, atau, seperti kata pepatah lama, kita hanya tahu kulitnya saja.

Seperti pada kasus penganiayaan aktivis ICW (Indonesian Corruption Watch) baru-baru ini. Kejadian ini semakin hari semakin santer diberitakan. Banyak orang berspekulasi tentang adanya konspirasi terselubung dibalik masalah ini. Namun, siapa yang dapat membuktikan? Kita sebagai masyarakat biasa hanya dapat menikmati berita lewat media massa. Siapa yang tahu bahwa ternyata dibalik segala informasi yang diberitakan, terdapat rahasia yang terselubung yang hanya diketahui oleh segelintir orang pemiliki kepentingan?

Masalah konspirasi ini sebenarnya tidak hanya sekali dua terjadi. Jonathan Eisen, Guru Besar Universitas California, mencoba membeberkan berbagai macam konspirasi tingkat tinggi yang telah terjadi selama bertahun-tahun terhadap ilmu pengetahuan dan peradaban manusia. Di dalam bukunya Suppressed Invention & Other Discoveries, Eisen mengumpulkan berbagai macam bukti, analisis, serta pendapat para ahli di bidangnya masing-masing terhadap berbagai fakta ilmu pengetahuan yang selama ini nampak “baik-baik saja”. Di dalam bukunya, Eisen menjelaskan tentang berbagai penutupan fakta atas asal muasal berbagai macam penyakit, serta pembatasan informasi terhadap efektivitas pengobatan alternatif. Eisen juga mengungkapkan berbagai macam fakta terselubung tentang hubungan umat manusia dengan makhluk luar angkasa. Bahkan, Eisen membeberkan fakta yang luar biasa tentang pembungkaman terhadap penemuan energy alternative yang ternyata telah ditemukan sejak puluhan tahun silam.

Eisen menjelaskan tentang bagaimana terjadinya penekanan terhadap pengobatan alternatif atas penyakit-penyakit semacam Kanker dan AIDS. Penyakit-penyakit ini dapat disembuhkan tanpa perlu melakukan biaya banyak terutama dalam membeli obat-obatan. Cara paling sederhana dalam merawat penyakit ini adalah dengan terapi oksigen. Terapi ini dapat dilakukan salah satunya adalah dengan melakukan sirkulasi darah di luar tubuh, yakni menyedot darah keluar tubuh, menyaring darah yang keluar di dalam kamar berisi ozon (oksigen dengan bentuk lebih tinggi), lalu memasukkan darah kembali ke dalam tubuh. Sayangnya, kemudahan dan kesederhanaan terapi ini mendapat penekanan yang luar biasa. Seperti yang terjadi di Filipina, dimana klinik pengobatan yang menggunakan alat terapi oksigen disergap oleh pemerintah. Bahkan di Amerika, Food and Drug Administration (FDA) melarang penggunaan alat terapi ini sehingga banyak penderita AIDS yang membelinya secara illegal dari eropa.

Bukan hanya masalah penyakit, fakta mengejutkan lain yang ditutup-tutupi adalah tentang kematian Nikola Tesla, seorang ilmuan yang hidup sejak tahun 1856 hingga 1943. Tesla adalah seorang ilmuan genius yang sangat dikagumi hingga saat ini. Hasil karyanya antara lain adalah listrik arus AC yang kita nikmati hingga sekarang. Penemuan ini bahkan berhasil mematahkan argumentasi Thomas Alva Edison yang berpendapat bahwa arus DC-lah yang seharusnya menghantarkan listrik jarak jauh. Penemuan Tesla tidak cukup sampai di situ. Ia bahkan berani berkomentar tentang bagaimana cara menghantarkan energi (listrik) tanpa kabel. Lebih jauh lagi, ia pun berpendapat bahwa energi bisa didapatkan dari manapun, termasuk dari udara bebas. Namun sayang, kesempatan Tesla dalam melakukan eksperimen dipotong oleh keegoisan pemilik modal. Dengan berbagai cara, Tesla dibuat tidak berdaya sehingga tidak dapat melakukan eksperimen. Ketika Tesla menemukan teknologi arus bolak balik (AC), ia memperoleh bantuan dana yang besar dari seorang yang bernama J.P. Morgan dan beberapa orang lainnya. Namun sayang, ketika Tesla semakin maju dengan penemuannya, terutama ketika ia mulai menemukan cara untuk mentransmisikan daya tanpa kabel, dana bantuan itu pun terhenti. Hal ini disebabkan para sponsornya takut jikalau tambang-tambang tembaga yang mereka miliki akan bangkrut ketika Tesla berhasil menembangkan teknologi terbaru itu.

Berbagai macam kisah di atas hanyalah ringkasan dari fakta-fakta lain yang diungkap di dalam buku ini. Eisen membeberkan fakta-fakta tersebut dari berbagai sumber dan narasumber langsung sehingga membuat keabsahan isinya patut diperhitungkan. Selain itu, di beberapa bagian, Eisen juga memberikan nomor kontak serta alamat yang dapat dihubungi jika pembaca berminat untuk mengkonfirmasi salah satu informasi yang ada dalam buku ini. Tentunya hal tersebut membuat buku ini menjadi berharga dan patut dimiliki. Namun, buku ini tetap memiliki kelemahan terutama dalam masalah banyaknya penggunaan kata-kata ilmiah dan kurang popular. Sebagai buku yang mengungkapkan penyembunyian fakta ilmu pengetahuan, akan sangat baik jika buku ini menggunakan bahasa yang lebih familiar sehingga akan semakin banyak orang yang bersemangat untuk membaca dan memahaminya lebih lanjut. Meskipun demikian, dengan dibeberkannya informasi-informasi baru yang mencengangkan, nampaknya kekurangan tadi telah tertutupi. Selain itu, informasi di dalam buku ini tidak hanya menambah wawasan kita, tetapi juga membuat kita semakin waspada, bahwa ternyata, banyak sudah kepentingan individu yang sifatnya pragmatis telah mengalahkan kepentingan bersama umat manusia.

Judul : Suppressed Invention & Other Discoveries
Pengarang : Jonathan Eisen
Penerbit : PT Ufuk Publishing House
Tahun : 2010
Tebal Buku : xviii + 585 halaman

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Strategik dan Pertahanan (CSDS)
Pascasarjana Universitas Indonesia

Footprinting

2010-08-05T21:14:00.003+07:00

Sebelum melakukan penetration test, tentunya harus dilakukan berbagai macam pretest. Salah satu contohnya adalah dengan melakukan port scanning dan juga fingerprinting. Namun, ternyata sebelum hal-hal itu dilaukan, ada pretest lain yang juga sebaiknya dilakukan, yakni footprinting.

Apa itu footprinting? footprinting adalah sebuah passive recognition gathering yang secara lebih spesifik ditujukan untuk memperoleh informasi tentang IP Address, jarak suatu alamat network, dan nama-nama subdomain. Selama proses ini, berbagai macam services yang disediakan server, seperti DNS, mail, dan web, dapat diketahui. Dengan begitu, penetratin tester dapat melakukan pekerjaannya lebih jauh.

Berbagai macam metode footprinting diantaranya adalah sebagai berikut:

DNS Query
Reverse DNS Query
Dictionary DNS
Website Spiding
WhoIs Database
X509 Certificates Queries
Search Engine Queries

Next Step to Moodle

2010-07-08T10:09:00.004+07:00

Okay, now is the time to write and keep my knowledge about moodle. This is not just about making some posts for my blog, but also it should help me sometimes. Now we will move to the architecture of Moodle. But, I’ll make it in Indonesian. Hha! Enjoy it!

Tutorial II Moodle

Moodle and Naruto

2010-07-06T10:19:00.005+07:00

Haha! Clearly there’s nothing such a relationship between those two things! But here’s the way I’m gonna tell you about both of them.

Since several days a go I just copied Naruto the Series, I have been addicted. Well, everyday is Naruto time! I can spend hours only for watching Naruto myself! This is sucks anyway. This kinda film made me so addicted and couldn’t control my desire. Huh! As the consequence, a lot of activities had been suspended until now. But, it won’t go any further. I just have to stop that and start to what I responsible for. And one of them is to modified moodle!

For the tutorial, I just attach it bellow. Enjoy it!

Tutorial 1 Moodle

Just Dance

2010-06-29T22:11:00.002+07:00

Red One
Convict
Gaga

I’ve had a little bit too much
All of the people start to rush.
start to rush by.
How does he twist a dance?
Can’t find my drink or man.
Where are my keys, I lost my phone.
What’s go-ing out on the floor?
I love this record baby, but I can’t see straight anymore.
Keep it cool what’s the name of this club?
I can’t remember but it’s alright, alright.

[Chorus:]
Just dance. Gunna be okay.
Da-doo-doo-doo
Just dance. Spin that record babe.
Da-doo-doo-doo
Just dance. Gunna be okay.
ju, ju, just
Dance. Dance. Dance. Ju-just dance.

Wish I could shut my playboy mouth.
How’d I turn my shirt inside out? Inside out babe.
Control your poison babe
Roses with thorns they say.
And we’re all gettin’ hosed tonight.
What’s go-ing out on the floor?
I love this record baby, but I can’t see straight anymore.
Keep it cool what’s the name of this club?
I can’t remember but it’s alright, alright.

[Chorus]

When I come through on the dance floor checkin out that catalogue.
Can’t believe my eyes so many women without a flaw.
And I ain’t gonn’ give it up, steady tryna pick it up like the car
I’ma hit it, I’ma hit it and flex until the til done until tomorr’ yeah.
Shawty I can see you got so much energy
The way you twirling up them hips round and round
There’s no reason at all why you can’t leave here with me
In the meantime stay, let me watch you break it down.

[Chorus]

half psychotic sick, hypnotic
I got my blueprint it’s symphonic
half psychotic sick, hypnotic
I got my blueprint electronic
half psychotic sick, hypnotic
I got my blueprint it’s symphonic
half psychotic sick, hypnotic
I got my blueprint electronic

Go! Use your muscle, carve it out, work it, hustle
I got it, just stay close enough to get it
Don't slow ! Drive it, clean it, lights out, bleed it
Spend the lasto
(I got it)
In your pocko
(I got it)

[Chorus]

The Spirit Carries On

2010-06-29T21:43:00.006+07:00

Music by Dream Theater
Lyrics by John Petrucci

Nicholas:
Where did we come from,
Why all we here?
Where do we go when we die?
What lies beyond
And what lay before?
Is anything certain in life?

They say, "Life is too short,"
"The here and the now"
And "You're only given one shot"
But could there be more,
Have I lived before,
Or could this be all that we've got?

If I die tomorrow
I'd be all right
Because I believe
That after we're gone
The spirit carries on

I used to be frightened of dying

I used to think death was the end
But that was before
I'm not scared anymore
I know that my soul will transcend

I may never find all the answers
I may never understand why
I may never prove
What I know to be true
But I know that I still have to try

If I die tomorrow
I'd be all right
Because I believe
That after we're gone
The spirit carries on

Victoria:
"Move on, be brave
Don't weep at my grave
Because I am no longer here
But please never let
Your memory of me disappear"

Nicholas:
Safe in the light that surrounds me
Free of the fear and the pain
My questioning mind
Has helped me to find
The meaning in my life again
Victoria's real
I finally feel
At peace with the girl in my dreams
And now that I'm here
It's perfectly clear
I found out what all of this means

If I die tomorrow
I'd be all right
Because I believe
That after we're gone
The spirit carries on

Make a Portable Icon for batch files (.bat) is Impossible!

2010-06-29T14:09:00.006+07:00

Well, after searching for a lot, I didn't get any satisfying answers. Haha!

But, there are many information I got from Google. Some of them are:

http://forums.techguy.org/tech-tips-tricks/921404-how-make-portable-shortcuts-flash.html

http://www.softwaretipsandtricks.com/forum/windows-xp/32604-creating-relative-shortcut-flash-drive.html

http://stackoverflow.com/questions/15423/how-to-change-the-icon-of-bat-file-programatically

What I need here is to make a .bat file used in CD. So, I thought it would be beautiful if I could change the icon. I want to create an portable .bat file with the icon embedded. But, unfortunately, .bat file doesn't have any protocol/syntax to store the image icon.

The convensional icon used in windows for the .bat files is implemented by .exe program in windows and .dll file. Both of them are linked by a .lnk file.

Huiiiffhhh..

Being a President

2010-06-28T19:49:00.008+07:00

Setiap kali aku membaca koran, tampak jelas betapa rumitnya permasalahan yang sedang dihadapi bangsa ini. Sungguh menggetarkan mengetahui betapa besarnya masalah yang dihadapi bangsa. Kadang-kadang aku membayangkan, ketika aku menjabat sebagai presiden Indonesia nanti, permasalahan apa yang semestinya menjadi prioritasku pertama kali?

Di halaman muka Kompas, terlalu sering aku lihat berbagai macam kasus yang memalukan bangsa ini. Kalau tidak masalah korupsi, mafia pajak, pelanggaran HAM, video porno, atau perebutan kekuasaan. Tidak akan jauh berbeda ketika aku melihat halaman-halaman berikutnya. Semuanya pasti masalah. Partai politik, artis yang terkena kasus. Masalah pemberantasan korupsi, kenetralan TNI. Ketika melihat kolom opini, hal-hal yang dibahas pun sekitar masalah bangsa. Tidak jarang Kompas menampilkan tulisan-tulisan tokoh internasional. Semuanya membahas masalah Indonesia.

Pada bagian bisnis dan ekonomi, pun kembali masalah yang dibahas. Masalah-masalah yang serius pastinya. Pembahasan mengenai calon gubernur BI,

nilai tukar rupiah, hutang luar negeri. Yang lebih menyakitkan adalah berita tentang perekonomian rakyat kecil yang tidak kunjung membaik. Petani yang semakin terpinggirkan, ataupun nelayan yang tidak mendapat dukungan pemerintah. Belum lagi masalah buruh yang tidak kuasa menghadapi kekuasaan kapitalis. Usaha-usaha kecil dan menengah belum juga diberdayakan oleh pemerintah. Sungguh banyak sekali masalah.

Di bidang transportasi, nampaknya pemerintah belum memiliki rencana yang matang. Di saat Negara-negara maju mulai berpindah ke arah mass public transportation, Negara kita masih saja berpikir untuk membuat jalan tol utara jawa, yang sudah barang tentu mengarah kepada individual transportation. Yang dipikirkan hanyalah investasi dari perusahaan-perusahaan otomotif asing, dan membuat bangsa ini menjadi sangat konsumtif dalam membeli kendaraan. Sungguh ironis. Bagaimana tidak, otoritas yang berwenang, yakni pemerintah, tidak melakukan suatu inovasi untuk mengontrol laju transportasi, ataupun jenis dan jumlah kendaraan yang dapat lewat lalu-lalang di jalanan.

Belum selesai sampai di situ, permasalahan pendidikan juga patut diperhitungkan. Sekolah RSBI (Rintisan Sekolah Berstandar Internasional) dengan idealism dan pencitraannya, bukannya memberikan kesempatan bagi anak bangsa yang tidak mampu untuk sekolah, malah semakin memperlebar jarak si kaya dan si miskin. Belum lagi kasus plagiarisme yang menimpa guru-guru besar. Gedung-gedung sekolah yang ambruk, ataupun terhambatnya soal ujian didistribusikan. Belum lagi masalah penerimaan siswa dan atau mahasiswa baru yang selalu diwarnai dengan kecurangan. Bagaimana tidak mau curang, kalau memang system pendidikan memaksa untuk curang? UN yang tidak fair, gaji guru yang tidak seberapa, mafia mafia di dalam proses saringan masuk institusi pemerintahan.

Selain itu, pada bagian kebudayaan dan ilmu pengetahuan, Negara ini juga belum mau maju. Misalnya saja, semakin lunturnya minat membaca di kalangan muda, budaya ke museum yang sangat kurang, dan kurang tanggapnya pemerintah pada berbagai penemu teknologi membuat mereka memilih untuk berkarir di luar negeri. Di negeri ini, teknologi diartikan sebagai barang elektronik baru, bukannya terobosan untuk meningkatkan peradaban bangsa. Ada lagi masalah konflik antar suku, keyakinan, ataupun ras, masalah-masalah yang sebenarnya sudah selesai ketika kita memutuskan untuk membentuk Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Lanjut ke masalah olahraga. Sepakbola, Indonesia semakin terpuruk. Bulu tangkis, Thomas dan Uber belum juga kembali ke tanah air. Bahkan Djarum Open Indonesia, Indonesia tidak juga bersinar. Malah coba-coba menjadi tuan rumah piala dunia, padahal di balik itu semua, tersimpan agenda kapitalis yang didalangi oleh FIFA dan sponsor-sponsor bola. Kesejahteraan atlet tidak terurus, sarana dan prasarana latihan tidak memadai, hingga perebutan kekuasaan campur aduk ke dalamnya.

Betapa banyak dan rumitnya masalah bangsa ini. Nanti, ketika aku menjadi presiden, masalah mana dulu yang harus kuselesaikan? Ah, sungguh membingungkan. Bagaimanapun, tidak ada kata menyerah, bangsa ini harus maju dan maju. Menjadi bangsa yang dihormati dunia. Cara paling ampuh adalah dengan memberikan teladan dari pemimpin ke rakyatnya. Dari presiden, ke seluruh rakyat. Untuk itu, jalan yang paling mungkin aku lakukan saat ini adalah terus memperbaiki diri sambil berbuat, menjadi teladan, dan berdoa demi kemajuan bangsa Indonesia.

Sudikah Kiranya, Engkau..

2010-06-03T18:54:00.006+07:00

Sudikah kiranya Engkau
mendekatkan aku kepada-Mu lewat jalan lain, selain shalat?
Engkau pun tahu shalatku tak khusyu'..
Tapi aku ingin dekat.. dekat..
Hingga hatiku selalu berdebar-debar menanti cintaMu?

Sudikah Engkau, Engkau mengingatkan aku ketika aku khilaf?
Karena memang aku tidak sanggup untuk tidak berbuat khilaf..

Sudikah Engkau, menjagaku dari maksiat?
Karena memang maksiat selalu melumuri hari-hariku..

Kekasih,
dekatkan aku ketika aku jauh,
ingatkan aku ketika aku lupa,
dan maafkanlah aku ketika aku dosa..

Bisikan Hiruk-Pikuk: Kemana Keadilan Sosial?

2010-05-13T15:08:00.003+07:00

“Namanya bukan Panca Dharma, tetapi saya namakan ini dengan petunjuk seorang teman kita ahli bahasa. Namanya ialah Panca Sila. Sila artinya azas atau dasar. Dan di atas kelima dasar itulah kita mendirikan Negara Indonesia, kekal dan Abadi!” – Sukarno

Sebagai negara dengan berbagai macam suku bangsa dan agama, tentunya Indonesia harus dapat menjaga seluruh warga negaranya di dalam satu ideologi yang menjamin keharmonisan hubungan bermasyarakat. Ideologi ini kemudian harus menjelma menjadi sebuah semangat yang tertanam di dalam setiap hati warga negara untuk senantiasa melaksanakan nilai-nilai ideologi tersebut.

Di dalam pidatonya pada sidang BPUPKI 1 Juni 1945, Sukarno menawarkan konsep ideologi bangsa yang tertuang ke dalam lima prinsip: Kebangsaan Indonesia, Perikemanusiaan, Demokrasi, Kesejahteraan Sosial, dan Bertakwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa. Kelima prinsip ini menitikberatkan kepada tercapainya kemaslahatan bersama yang didapat dengan jalan gotong royong. Prinsip-prinsip ini kemudian menjadi cikal bakal lahirnya Pancasila yang saat ini menjadi ideologi bangsa Indonesia.

Jika kita melihat lebih dalam, kemaslahatan bersama tentunya hanya akan tercipta melalui penegakan nilai-nilai keadilan sosial. Hal ini kemudian secara jelas terkonsepkan di dalam sila ke-lima pancasila, yakni keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Konsep keadilan sosial sendiri tidak hanya tertuang di dalam Pancasila, tetapi juga di dalam konstitusi negara, UUD 1945. Hal ini terlihat di dalam pembukaan UUD 1945 dan terjabarkan kembali di dalam pasal-pasalnya. Keadilan sosial yang dimaksud tentunya bersifat menyeluruh dan tidak bersifat pilih kasih. Misalnya saja, keadilan dalam bidang hukum, pendidikan, kesehatan, perekonomian, menyampaikan pendapat, dan lain sebagainya.

Secara jelas keadilan sosial telah menyatu dengan ideologi dan konstitusi negara. Sebagai konsekuensinya, penyelenggara negara haruslah membawa negara ini ke sana. Hal ini merupakan kewajiban mengingat ideologi dan konstitusi bukan sekedar wacana tertulis yang dibuat para Bapak Bangsa, melainkan inilah intisari kehidupan berbangsa yang juga merupakan hak setiap rakyat Indonesia. Dengan begitu, penyelenggara negara, dalam hal ini pemerintah, patut menciptakan keadilan sosial

menjadi suatu kenyataan yang dirasakan setiap warga negara. Memang, untuk mewujudkan keadilan sosial itu diperlukan waktu yang sangat mungkin memakan banyak generasi. Namun, jika keadaannya seperti itu, paling tidak kebijakan-kebijakan ataupun sikap yang diambil pemerintah hendaknya menunjukkan kecenderungan yang mengarah kepada keadilan sosial. Hal ini diperlukan sebagai pertanda bahwa negara ini sedang bergerak menuju cita-cita bangsanya.

Namun, apa yang dilakukan pemerintah saat ini nampaknya tidak mencerminkan semangat, atau bahkan niat, untuk mewujudkan keadilan sosial tersebut. Argumentasi yang mudah, bagaimana mungkin keadilan sosial akan terwujud jika saat ini Indonesia berada di peringkat pertama sebagai negara dengan tingkat korupsi paling tinggi se-Asia-Pasifik? Ini hanyalah satu contoh dari sekian banyak contoh lainnya yang setiap hari kita temui. Tentunya banyak warga negara yang merasa haknya telah “dikebiri” dengan kenyataan ini. Sekelumit pertanyaan lain muncul: bagaimana mungkin keadilan sosial dapat terwujud jika satu-persatu asset penting negara ini mulai dijual ke tangan pemodal asing? Jika lembaga pemberantas korupsi terus dirong-rong eksistensinya? Jika kekuasaan hanya dijadikan ajang “bagi-bagi kue” bagi segelintir orang yang beruntung karena telah berhasil menipu rakyat dan kini duduk menjadi “wakil”-nya? Jika pendidikan yang semestinya dirasakan seluruh rakyat Indonesia dari timur ke barat malah dijadikan barang dagang? Jika kepolosan rakyat dijadikan senjata untuk mengkorupsi uang negara? Jika pembangunan hanya menguntungkan orang-orang berduit dan semakin menindih rakyat tertindas? Jika pelanggaran HAM tidak dituntaskan dan malah sibuk bersolek?

Dijualnya saham BUMN ke pihak asing, penanganan Lumpur Sidoardjo yang tak kunjung selesai, UU BHP, pembangunan Jalan Tol utara Jawa, penggusuran, ACFTA, dan seribu satu masalah lain nampak memperlihatkan bahwa negara ini tidak sedang menuju keadilan sosial, tetapi justru mengutamakan kepentingan golongan tertentu. Belum ditambah dengan masalah mafia peradilan, penghilangan paksa Aktivis HAM, kasus Bibit-Chandra, termasuk bailout Bank Century. Semua ini semakin memperlihatkan betapa tidak berharganya makna “keadilan sosial” saat ini.

Seandainya kita ingin merenung sejenak, dapatkah kita menjawab pertanyaan berikut: “kemanakah keadilan sosial pergi?”

Muhammad MIshbah

Fasilkom UI 2007

Komite Mahasiswa Universitas Indonesia

Mengorganisasi Dunia

2010-03-08T14:32:00.002+07:00

Judul : What Would Google Do
Pengarang : Jeff Jarvis
Penerbit : PT Ufuk Publishing House
Tahun : 2010
Tebal Buku : vi + 460 halaman

Konsep bisnis yang selama ini dianut oleh berbagai perusahaan adalah dengan mengandalkan kelangkaan aset produksi sebagai modal utama dalam membangun massa atau komunitas konsumen. Misalnya saja, para produsen barang elektronik yang dengan berbagai macam strategi berupaya membuat konsumen memiliki ketergantungan terhadap barang produksinya. Mereka selalu beranggapan bahwa konsumen adalah objek, bukannya subjek dalam membangun pasar. Nampaknya anggapan ini harus segera dikoreksi. Hal ini disebabkan karena saat ini tengah terjadi pergeseran orientasi dalam berbisnis yakni dengan menganggap konsumen sebagai pengendali produk, atau dengan bahasa yang lebih elegan disebut consumer driven.

Pergeseran orientasi ini membuat tata cara berbisnis menjadi ikut berubah. Saat ini, berbisnis dengan metode menjual kepada konsumen seluas mungkin (mass market), mulai ditinggalkan. Dunia telah memasuki era internet dimana segala informasi dapat didapatkan secara cepat tak terbatas. Berbagai macam informasi saling bertautan dan membentuk jaringan yang tersebar. Kita dapat dengan mudah memperoleh informasi berita terkini via internet tanpa harus membeli koran. Kita juga dapat membeli berbagai macam barang tanpa harus pergi menuju toko. Lebih dari itu, kita bahkan dapat memesan barang sesuai dengan selera dan spesifikasi yang kita inginkan. Hal ini memperlihatkan bahwa internet telah membuka jalan yang sangat luas bagi konsumen untuk memperoleh apa yang menjadi seleranya. Pasarpun menjadi sangat ditentukan oleh keragaman permintaan dan membuat tata cara berbisnis bergeser dari mass market menjadi mass of niches (kumpulan ceruk-ceruk pasar, hal.4).

Perubahan ini telah disadari dan digunakan Google dalam membangun pondasi bisnisnya. Google menyadari bahwa manusia bukanlah makhluk yang statis. Manusia memiliki komunitas dan selera masing-masing yang membuat dirinya berbeda satu dengan yang lain. Oleh karena itu, Google tidak memandang dirinya sebagai produk, melainkan layanan, jaringan, platform, atau sarana yang membuat segalanya menjadi mungkin (hal. 9). Hal ini dapat kita lihat dari berbagai macam layanan, bukannya produk, yang disediakan Google seperti mesin pencari (search engine), Blogger, Google Adsense, Google Docs, Youtube, Picasa, Google Analytics, dan lain-lain. Hampir semua milik Google berbentuk layanan, dan Google memberikan kendali kepada siapapapun untuk menggunakannya secara cuma-cuma.

Melalui cara ini, Google mengikat dunia. Google membuat setiap pengguna internet mengenal atau bahkan menggunakan paling tidak satu layanannya. Ketika kita bertanya tentang alamat suatu situs, yang teringat adalah Google. Membuat blog, kita teringat Blogger. Ingin melihat video, kita membuka Youtube, dan lain sebagainya. Semua ini membuat kita tergantung kepada Google dan mulai mempercayakan alamat berbagai macam situs kepadanya. Kita pun berlomba-lomba menjadikan website kita mudah dikenali Google, seolah-olah ia menjadi tempat bergantungnya eksistensi di dalam dunia maya. Selain itu, Google menempatkan iklan-iklannya pada website-website pengguna internet. Ini adalah sebuah sarana promosi paling efektif dengan pasar jutaan mata di seluruh dunia. Google menjadikan konsumennya sebagai pasar. Kabar baiknya, Google tidak memandang keuntungan ini secara serakah. Ia berbagi keuntungan dengan pemilik website yang bersedia menaruh iklannya melalui layanan Google Adsense. Ini adalah salah satu contoh keterbukaan yang dilakukan Google sehingga membuat konsumen nyaman dengannya. Google berpikir secara tersebar dengan melakukan investasi pada setiap konsumen sehingga ia mampu berkembang menjadi salah satu perusahaan terbesar di dunia. Dengan cara ini, Google berhasil mengorganisasi dunia.

Keberhasilan yang telah dicapai Google menjadi bahan yang sangat menarik untuk diperbincangkan. Hal ini terlihat salah satunya dari buku karangan Jeff Jarvis, What Would Google Do? Di dalam buku ini, Jarvis menjelaskan bagaimana ‘cara berpikir’ Google sehingga ia mampu menjadi platform yang sangat melekat dalam kehidupan berinternet. Jarvis memberikan gambaran rasional bagaimana seluruh aspek bisnis di dunia perlahan mulai bergeser mengikuti cara Google berpikir. Meskipun demikian, fokus masalah yang diutarakan Jarvis dalam buku ini bukan hanya seputar itu. Lebih jauh lagi, Jarvis mengemukakan bahwa ‘cara berpikir’ Google haruslah diterapkan pada bisnis masa depan. Sebagai contoh, Jarvis berpendapat bahwa perusahaan mobil di masa mendatang haruslah lebih banyak membuat mobil sesuai dengan keinginan konsumen, dan bukan ditentukan oleh perusahaan (hal.324). Rumah sakit pun dapat menerapkan konsep keterbukaan ini. Misalnya dengan memberikan akses terbuka terhadap obat-obatan, menautkan pasien dengan perawatan dan informasi yang lebih baik, menghubungkan mereka dengan pasien lainnya dalam sebuah komunitas yang berbagi pengalaman, dan lain sebagainya (hal.380).

Membaca buku ini memberikan kita sebuah wawasan baru bahwa saat ini umat manusia sedang mengalami pergeseran orientasi tata cara berbisnis, dari konsep yang mengutamakan product driven menuju consumer driven. Berbisnis dengan menganggap konsumen adalah pengendali produk, sementara produsen adalah pelayan yang siap menyediakan apapun yang diminta konsumen. Hal yang membuat buku ini istimewa adalah penjelasan Jarvis yang memperlihatkan betapa dinamisnya kehidupan manusia sehingga memaksa kita untuk cepat merespon dan beradaptasi. Selain itu, berbagai macam pengalaman pribadi dalam mendalami Google yang dituangkan Jarvis turut menjadikan buku ini lebih berwarna. Sisi-sisi inilah yang menjadikan buku ini sangat layak untuk dibaca. Lebih dari itu, dengan membaca buku ini, pikiran kita akan terbuka dan tidak menutup kemungkinan membuat kita mulai berpikir ala Google.

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Stratejik dan Pertahanan (CSDS)
Pascasarjana UI

Tertinggal

2010-03-06T13:28:00.001+07:00

Semakin banyak ku bergaul semakin nyata ketertinggalanku. Di dalam hidupku telah terpetakan banyak dunia. Dari sini aku memahami bahwa semuanya adalah pilihan.

Teringat perkataan seorang sahabat, dunia memang penuh dengan pernak-pernik, tetapi kita cukup memilih satu, untuk dijadikan identitas diri, untuk dihargai, untuk dianggap oleh sesama manusia.

Sudah jelas kita bukan Nabi. Dan keadaan dunia telah memaksa manusia berlomba-lomba menguasai satu kecakapan. Teringat konsep Islam tentang berlomba-lomba di dalam kebajikan. Tentunya tidak dengan saling menindas. Jelas ini adalah suruhan untuk terus belajar-belajar-belajar.

Teringat pula sabda Nabi yang menyuruh kita menyerahkan sebuah urusan kepada ahlinya. Satu hal yang menarik bagi saya adalah kata 'ahlinya'. Ini menandakan bahwa di dalam Islam, kecakapan terhadap suatu ilmu pun merupakan sesuatu yang diperhitungkan. Bahkan, untuk kasus yang lebih ekstrim, dapat diartikan bahwa manusia hendaknya menguasai salah satu ilmu.

Tanda-tanda itu begitu membingungkan. Seandainya setiap tanda dari Tuhan dapat dengan jelas dilihat oleh manusia sebelum memilih. Tentunya hidup ini akan sangat indah terasa. Karena itulah pilihan Tuhan. Tetapi, kembali pikiran barusan terbantahkan dari sisi lain. Yakni, teringat firman Tuhan, Innii a'lamu maa laa ta'lamuun, Sesungguhnya Aku lebih mengetahui apa yang kamu tidak ketahui.

Roxanne

2010-03-01T21:32:00.001+07:00

Roxanne
you don't have to put on the red light
those days are over
you don't have to sell you body to the night

Roxanne
you don't have to wear that dress tonight
walk the streets for money
you don't care if it's wrong or if it's right

Roxanne
You don't have to put on the red light

I loved you since I knew you
I wouldn't talk down to you
I have to tell you just how I feel
I won't share you with another boy
I know my mind is made up
so put away your makeup
told you once I won't tell you again

It's a bad way
Roxanne
you don't have to put on the red light
Roxanne
you don't have to put on the red light

-The Police-

Revolusi Pengorganisasian Arsip Kerja

2010-02-09T16:26:00.009+07:00

Ketika beberapa bulan lalu dikabarkan bahwa beberapa koran cetak Amerika Serikat gulung tikar, terlihat nyata bahwa keberadaan kertas saat ini sudah mulai digantikan oleh internet. Beberapa perusahaan koran cetak tanah air pun telah memulai penggunaan media website sebagai alternatif media cetak. Informasi yang lalu-lalang di sekitar kehidupan kita tidak lagi hanya bisa didapat melalui pesan verbal ataupun cetak, tetapi juga bisa kita dapatkan secara online dengan media internet.

Saat ini, perkembangan internet terus mengalami perkembangan yang luar biasa pesat. Pengguna internet kian hari kian bertambah, seolah-olah manusia telah berhasil menemukan sebuah dunia baru sebagai pelampiasan kepenatannya dalam kehidupan nyata. Misalnya saja Facebook yang hingga kini semakin gencar diminati, merupakan sebuah fenomena luar biasa yang patut dicermati. Bagaimana perhatian sekumpulan manusia dapat teralihkan dari dunia nyata ke dalam dunia maya. Bahkan, seperti yang terjadi beberapa saat yang lalu, melalui Facebook pula gerakan massa 1.000.000 Facebooker Dukung KPK dibangun. Sedikit terdengar dilebih-lebihkan, tetapi fakta ini menunjukkan indikasi adanya revolusi komunikasi yang sedang dilakukan oleh umat manusia.

Penggunaan hal-hal yang bersifat maya juga dilakukan di dalam pengorganisasian arsip kerja yang biasa kita lakukan melalui komputer masing-masing. Berbagai macam pekerjaan kita lakukan dengan bantuan peranti lunak kantor (office software), lalu menyimpannya dalam bentuk file di dalam media penyimpanan seperti harddisk, compact disk, ataupun flashdisk. Apakah file-file itu nyata? Tentu saja tidak. File-file itu berbentuk impuls listrik yang terkodekan dalam bilangan biner dan kemudian disimpan dalam media penyimpanan. Arsip-arsip kerja tersebut dapat kita akses secara offline dan sangat mungkin untuk kita cetak ke atas kertas menggunakan printer. Namun, seperti yang telah diutarakan sebelumnya, umat manusia saat ini sedang mengalamai revolusi komunikasi, dimana internet memegang peran utama. Hal inilah yang dapat kita rasakan langsung dari teknologi Google Docs.

Google Docs adalah sebuah teknologi terbaru berbasis web yang diciptakan Google dengan fungsi utama sebagai penyedia aplikasi kantor gratis yang dapat diakses secara online. Teknologi ini sangatlah revolusioner karena selain gratis, Google menawarkan konsep online, dan bukannya offline seperti berbagai macam aplikasi kantor lain yang saat ini kita gunakan semisal Microsoft Office ataupun Open Office. Selain itu, fitur-fitur yang diberikan Google Docs tidak bisa dibilang sembarangan. Google Docs menyediakan fitur-fitur familiar yang juga biasa kita temui pada peranti lunak kantor lain. Dengan peranti ini, kita dapat melakukan manipulasi terhadap tiga jenis dokumen yang biasa kita kerjakan dalam pekerjaan sehari-hari, yakni wordprocessor (pengolah kata), spreadsheet (pengolah angka), dan presentation (presentasi). Secara singkat, dapat dikatakan bahwa kebutuhan peranti lunak kantor untuk melaksanakan pekerjaan sehari-hari telah tersedia pada Google Docs.

Lalu, adakah kelebihan lain yang kita dapat? Tentu saja ada. Media online memudahkan kita dalam melakukan pertukaran dokumen antar tempat yang berjauhan. Dengan Google Docs, kita dapat melakukan sharing secara online kepada orang di belahan dunia lain tanpa harus mengirim e-mail. Kita cukup memberikan alamat tempat dokumen kita berada, untuk kemudian dapat diakses oleh orang-orang yang kita kehendaki. Bahkan, kita juga dapat memberikan level autentifikasi tertentu kepada setiap dokumen, sehingga akses orang lain terhadap setiap dokumen dapat kita atur, apakah dia hanya dapat melihat, atau sampai mengedit. Tentunya hal ini memberikan garansi keamanan yang cukup bagi pengguna.

Kelebihan lain yang tersedia dalam Google Docs adalah adanya dukungan dari peranti lunak Google Gears yang memungkinkan kita dapat mengakses dokumen secara offline. Hal ini memberikan manfaat yang luar biasa karena meningkatkan efisiensi kita bekerja. Saat kita kembali terhubung dengan internet, maka dokumen yang baru saja kita edit akan meng-update dokumen lama yang tersimpan di dalam server Google secara otomatis. Kelebihan ini memangkas adanya redundancy yang sering kita alami ketika kita membuat dokumen. Dengan berbagai macam kelebihan tersebut, tidak mustahil jika suatu saat aplikasi ini dapat menggantikan aplikasi kantor offline yang sudah 20 tahun terakhir kita gunakan.

Berbagai macam fitur yang terdapat pada Google Docs dapat kita pelajari di dalam buku Google Docs, Membagi dan Mengubah Arsip Kerja Anda Secara Online yang dibuat oleh Steven Holzner dan Nancy Holzner. Buku ini terbagi menjadi 10 bab yang pada masing-masing bab-nya diberikan penjelasan tentang fitur-fitur berbeda dari Google Docs. Buku ini menjelaskan secara rinci tentang langkah-langkah untuk dapat menggunakan Google Docs. Selain itu, di dalam buku ini juga diberikan penjelasan tambahan tentang beberapa peranti lain yang turut mendukung peranti lunak ini seperti iGoogle ataupun Google Gears. Membaca buku ini sangatlah efektif jika kita ingin segera menguasai Google Docs, karena penjelasan penjelasan yang diberikan sangatlah komprehensif dan mampu menjawab berbagai macam pertanyaan yang kita jumpai ketika kita memulai menggunakan Google Docs.

Steven dan Nancy Holzner menggunakan bahasa yang sederhana namun mengalir sehingga memudahkan pembaca dalam memahami setiap langkah yang dijelaskan. Selain itu, penjelasan yang diberikan sangatlah struktural sehingga tidak membuat pembaca bingung. Inilah kelebihan yang terdapat di dalam buku ini sehingga pantas bagi siapapun yang memiliki antusias tinggi terhadap teknologi untuk memilikinya. Tentu, tidak seperti Google Docs yang harus diakses secara online, buku ini harus diakses secara offline.(*)

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Stratejik dan Pertahanan (CSDS)
Pascasarjana UI

===========================================================================
Resensi buku Google Docs: Membagi dan Mengubah Arsip Kerja Anda Secara Online. Dimuat di harian Seputar Indonesia baik cetak maupun online 07 Februari 2010.

Jalan Tol Cirebon-Pejagan, Jalan Siapa?

2010-02-09T16:22:00.004+07:00

Beberapa tahun yang lalu, aku memperoleh berita akan dibangunnya jalan tol yang menghubungkan pulau Jawa. Kabar ini mengingatkan aku pada Jalan Raya Daendels, atau yang juga disebut Jalan Raya Pos, yaitu jalan sepanjang 1000 Km yang terbentang sepanjang utara Pulau Jawa mulai dari Anyer di ujung Jawa Barat hingga Panarukan di ujung Jawa Timur. Saat ini sebagian besar jalan menjadi Jalan Raya Pantura yang setiap tahun dilewati puluhan ribu orang untuk mudik.

Mengenai Jalan Raya Daendels sendiri, Pramoedya Ananta Toer memiliki catatan perjalanan yang sangat memilukan. Secara umum, Pram menceritakan bahwa pembangunan Jalan Raya Daendels memakan korban puluhan ribu orang pribumi yang tidak berdaya melawan pemerintahan Kolonial Belanda. Jalan ini dibangun atas perintah Gubernur Jenderal Hindia Belanda, Mr. Herman Willem Daendels, dan tidak lain merupakan sebuah peristiwa genosida terhadap bangsa jajahan, yakni Indonesia, oleh Belanda.

Namun tentunya tulisan ini tidak mengajak pembaca untuk membahas mengenai Jalan Dandels, tetapi Jalan Tol Cirebon-Pejagan yang beberapa waktu lalu diresmikan pemerintah.

Singkat kisah, Jalan Tol Cirebon-Pejagan telah dibangun. Kini, pengendara mobil dapat memangkas waktu perjalanan jika ingin bepergian di utara Jawa. Suatu kemajuan pembangunan. Bahkan bisa dibilang terobosan. Sebelumnya, kita juga dapat melihat terobosan pembangunan yang telah dibuat pemerintah yakni pembangunan jembatan Suramadu. Khusus untuk jalan Tol Cirebon-Pejagan, nampaknya ada sedikit kejanggalan di dalam hatiku yang mengatakan bahwa pembangunan ini tidak berpihak kepada rakyat miskin dan justru semakin memuluskan jalan kapitalisme merasuk ke dalam bumi Indonesia.

Jalan tol Cirebon-Pejagan merupakan jalan besar yang juga memerlukan pengorbanan besar. Sawah-sawah banyak yang terpaksa dialihfungsikan menjadi jalan raya. Belum lagi tanah warga yang terpaksa ‘tergusur’ demi kelancaran pembangunan. Namun pembangunan yang dimaksud apakah benar-benar pembangunan yang mengutamakan prinsip keadilan sosial? Pembangunan untuk siapa? Orang kaya atau miskin? Argumentasi sederhana, jalan tol ini kebanyakan akan dinikmati oleh pengendara mobil, yang kebanyakan adalah orang menengah ke atas. Lalu, akankah para petani yang tergusur tanahnya itu menikmati jalan tol ini? Tidak tahu. Tetapi menurutku, dalam jangka dekat jalan ini masih tidak dapat dinikmati oleh para petani dan buruh miskin.

Mungkin sebagian anda berpikir bahwa toh mobil-mobil yang lewat diantaranya juga adalah penduduk ibukota yang pulang kampung. Mereka juga orang-orang yang memiliki hubungan kerabat dengan petani dan buruh itu. Lantas apa permasalahannya? Masalahnya adalah bahwa pembangunan itu tidak langsung membantu aktor terdepan pembangunan, yakni petani dan buruh, untuk meningkatkan kesejahteraannya. Petani dan buruh tetap terpinggirkan dan dibiarkan seperti itu, seperti sekarang. Jalan itu tentunya tidak akan membuat jalan-jalan pedesaan menjadi halus, atau pelistrikan di kampung-kampung menjadi terang, bukan?

Selain itu, jalan ini menjadi sarana transportasi untuk memasok bahan-bahan industri. Industri milik kaum kapital yang rakyat miskin menjadi buruh di dalamnya. Bahan-bahan industri semakin mudah untuk dipasok dari daerah ke kota. Dan kaum pemilik modal pun semakin untung. Sementara di sepanjang jalan tol itu, masyarakat yang menjadi ‘korban’ pembangunan tidak menikmati apapun, selain semakin berkuasanya bos-bos besar ibukota.

Mungkin pemikiran yang mengatakan bahwa dengan pembangunan jalan ini arus lalu-lintas perdagangan semakin lancar, sedikit benar. Tetapi, bukankah masih ada Jalan Raya Pantura? Bukankah selama ini pasokan barang selalu lewat sana? Kenapa yang dipikirkan selalu masalah-masalah yang dihadapi oleh orang-orang berduit, memfasilitasi mereka untuk segala urusannya? Kenapa tidak dipikirkan masalah-masalah orang miskin? Kenapa tidak dirancang sebuah rencana transportasi massal yang dapat membantu rakyat miskin melakukan perjalanan untuk meningkatkan kesejahteraannya?

Belum lagi proses pembangunanya yang melibatkan Bakrie Group sebagai developer. Langsung di kepalaku muncul muka Aburizal Bakrie yang sumringah mendapat tender besar. Sejujurnya, di dalam pikiranku, Bakrie adalah salah seorang pengusaha kapitalis yang menghisap darah rakyat tidak berdaya. Sedemikian hinanyakah? Entah. Yang aku amati, misalnya saja, dalam kasus lumpur Lapindo. Setelah meraup keuntungan bertahun-tahun dengan investasi, Bakrie tidak mau bertangungjawab atas keterlibatannya. Parahnya, pemerintah tidak melirik sedikitpun terhadap masalah ini, seakan-akan pemerintah main mata dengan Bakrie. Tentunya aku juga tidak lupa bagaimana pemerintah memberikan dukungan informalnya kepada Aburizal bakrie saat ingin maju menjadi ketua umum partai Golkar.

Lalu aku bertanya-tanya, mengapa tidak saja dibuat perbaikan terhadap jalur kereta api yang jelas-jelas sangat potensial untuk dijadikan sarana transportasi massal di Jawa? Jika kita ingin sedikit mengakui, bahwa kereta api dalah sarana angkutan umum massal yang dapat menampung penumpang cukup banyak, bebas hambatan. Bahkan tercatat bahwa kereta api adalah sarana transportasi yang paling diminati selama mudik lebaran. Dengan adanya sistem transportasi kereta api terpadu di Jawa, tentunya arus mobilisasi masyarakat pedesaan akan semakin lancar. Mereka juga lebih mudah untuk bepergian, tanpa harus memiliki mobil terlebih dahulu. Jumlah lahan yang terkena relokasi juga tidak sedahsyat jalan tol. Selain itu jelas, rakyat miskin dapat secara langsung menikmati fasilitas itu.

Jika jalur kereta api terpadu itu benar-benar terwujud, entah bagaimana bentuknya, tentu setiap orang dapat bepergian dengan lancar, termasuk orang kaya. Arus mobilisasi juga semakin terjamin. Ketepatan waktu juga lebih baik. Polusi yang dihasilkan juga dapat diminimalisir. Selain itu, yang utama adalah transportasi yang lebih efisien. Bagaimanapun, ini alternatif yang saya pikirkan, tentu banyak kekurangan.

Tulisan ini terkesan hanya bualan dan angan-angan belaka tanpa ada satu argumentasi logis yang dapat dipertanggungjawabkan. Ya, begitulah adanya. Aku hanya mengungkapkan isi hati dan pikiran, siapa tahu ada pihak yang tidak setuju dan menyangkal tulisan ini, tidak apa, santai. Tetapi paling tidak, apa yang aku buat didasarkan pada kepedulian atas nasib petani dan buruh yang semakin terpinggirkan, termasuk keluargaku di sana. Padahal jelas, baik di Undang-undang Dasar 1945 maupun Al-Qur’an, seharusnya setiap keputusan pemimpin haruslah bertujuan untuk mensejahterakan rakyatnya. Mudah dikatakan, tetapi sulit dilaksanakan, bukan?

sumber gambar: http://j--k.deviantart.com/art/Road-at-night-II-33666641

In Memoriam: a Son’s Diary

2010-02-09T16:20:00.005+07:00

Do you know about UI? What do you think about that? How about if you are UI student? What do you feel?

Anyway, now I am UI student. I feel this moment as an unpredictable moment I ever had. I don’t know how these words can occur. But, actually I do really thankful to God for giving me this chance.

Since I was in an elementary school, I had never thought to be UI student. What I thought for my education was only being a student of private university like UIA or UNKRIS. Even when I was in senior high school, I didn’t feel any sense to be UI student. I don’t know what happen in my mind. And I didn’t know whether this is good or not.

My views about further education were opened when I was in senior high school. My parent brothers, friends, teachers, and neighbors told me more about university. Then I had enough information about higher education. As the result, I knew some universities which have good quality and good human resources. UI, UGM, ITB, UNDIP are some examples. After I heard more about them, I decided my own choice. UI is my choice. I chose UI because of its greatness, quality, job network, and its activities. I like UI, I love UI, and now I am UI student.

I know that being UI student is not simple as being another college student. University of Indonesia has its name with the word ‘Indonesia’, which is the name of our country. So, as long as I am UI student, I have a kind of moral responsibility to keep the word ‘Indonesia’ on my heart. This statement doesn’t tell that I don’t care about Indonesia if I am not UI student, but it only reflects that a status of being UI student will be more difficult.

In UI, I should study hard to reach my goals. I know that study is student duty, but actually in UI there are more smart students than in any other universities. The competition will be more strict and the lesson will not be simple. The rules also force us to manage our time well. We mustn’t be late… But, of course there are another reasons. We should manage our time in our objection to pass collage in a couple of years. It can be 3.5, 4 Or more. So this is our chance to make our own schedule life.

Being UI student doesn’t mean being a robot. May be some of us think that the rules, the task, and the competition happen in UI will make us act like robots. This is absolutely wrong. In UI, there are many non-academic activities which have each pluses. There are some organizations which we can enjoy. Being Senat are the example. Through these activities, we still can broader our views, make some relations, and have some unforgettable experiences.

UI is the greatest institution I ever met. Now, I am UI student. So I am studying in the greatest institution I ever met. What a wonderful!

===========================================================================
Essay ini dibuat sebagai salah satu syarat melamar beasiswa dua tahun lalu. Dan, saat ini penulis baru menyadari alasan mengapa sewaktu itu penulis tidak diterima. Jelek! xD

sumber gambar: http://iza87.deviantart.com/art/Dear-Diary-60697815 oleh iza87

Hey, Jo!

2010-01-05T10:43:00.006+07:00

Tidak ada kata lain yang muncul di kepala ini selain munafik. Ya, mereka mereka itu, yang di sana itu, munafik semua! entah karena mereka sungguh telah terhegemoni oleh suatu setan yang tampak seperti malaikat, atau kenapa, saya tidak tahu pasti. Namun jelas munafik! Dan segala yang dilakunya benar-benar atas dorongan nafsu. Memang tidak kelihatan, tapi dapat kurasakan.

Sial, pemuda pemuda itu, 'pemuda pemuda' itu, benar benar telah tertutupi hatinya. Atau malah hatiku? Hey, hanya otokritik, karena memang tidak ada yang sempurna. Tapi mengapa semuanya tampak tidak menyenangkan?

Nah lho, tiba-tiba kelewat aja pikiran aneh gak nyambung dari topik: Pemimpin itu panggilan, bukan ambisi prestasi. Seorang pemimpin dengan sendirinya memimpin. Jikalau memimpin suatu kaum dijadikannya target yang harus dipenuhi dalam hidup, maka itu tidak lain adalah nafsu, tanpa suatu sebab wajib. Jikalau ada tubuh ini menginginkan menjadi pemimpin hanya untuk meraih prestasi pribadi, maka jelaslah: Aku berhenti berkeinginan. Sejak Sekarang!

sumber gambar: http://www.flickr.com/photos/benbjorn/4134521070/

Menghancurkan Via Orang Lain

2009-12-30T09:08:00.012+07:00

Suatu saat Vladimir Putin pernah berkata, “…I don’t use these technologies. I don’t even use a telephone. My staffs do it for me. But they do it wonderfully.” Kalimat ini mengajarkan kita bagaimana seorang penguasa bekerja. Ia tidak perlu memiliki kemampuan spesial untuk menggunakan berbagai macam hal yang sebenanrya cukup dilakukan oleh orang lain. Ia hanya digerakkan oleh mimpinya, kemudian ia menggerakkan orang lain untuk melakukan apa yang diinginkannya. Nampaknya hal yang sama berlaku pada kaum Zionis Yahudi. Di dalam mencapai mimpi-mimpinya, yang kebanyakan berkisar pada masalah eksistensi bangsa dan api permusuhan pribadinya terhadap kaum Muslim, Zionis mampu menggunakan Amerika Serikat sebagai “tangan-tangan” pencapai mimpi itu. Semua dilakukan dengan perencanaan yang sistematis dan terukur, termasuk berbagai macam dalih yang dapat mengamankan mereka dari tekanan masyarakat dunia, dan justru mengarahkan Amerika menuju kehancuran. Setidaknya hal-hal inilah yang dibahas di dalam buku karangan John Petras, Zionisme dan Keruntuhan Amerika Serikat.

Pada bagian awal, Petras mengungkapkan berbagai macam alasan pembenaran yang digunakan Amerika untuk melancarkan serangan terhadap Irak (2003). Seperti yang kita ketahui bersama, alasan pertama yang secara resmi dikeluarkan pihak Amerika adalah klaim adanya kepemilikan senjata pemusnah massal yang dapat mengancam Amerika, Israel, dan Timur tengah. Namun, apa yang diklaim ternyata tidak terbukti. Alih-alih menghentikan pendudukannya di Irak, Amerika justru mencari alasan baru, bahwa invasi dan pendudukan itu tetap perlu dilakukan untuk menjatuhkan kediktatoran Saddam Hussein dan menumbuhkan demokrasi di Irak. Pembenaran satu pihak terus dilakukan Amerika termasuk alasan untuk ‘mencegah terjadinya perang sipil’, atau bahkan War for Oil. Namun, apapun bentuk pembenaran tersebut, semuanya kandas oleh fakta bahwa sebenarnya pendudukan dan invasi yang dilakukan Amerika tidak lain adalah karena tekanan dari galangan kekuatan Zionis di Amerika, Zionist Power Configuration (ZPC).

Meskipun begitu, Amerika tidak dapat berbuat banyak. Lobi Zionis bukanlah lobi sembarangan. Kekuatannya telah menyebar di berbagai posisi strategis pemerintahan Amerika, Kongres, maupun Pentagon. Hal ini terbukti bahwa ternyata berbagai macam keputusan Amerika yang menyangkut perang Timur Tengah melibatkan pengaruh Zionis di dalamnya. Salah satunya adalah propaganda penambahan pasukan Amerika di Irak serta isu untuk menyerang Iran. Selain itu, ternyata Zionis juga memiliki andil dari berbagai macam peristiwa lain, seperti peristiwa 9/11, konflik AS dengan Hizbullah di Libanon, bantuan militer AS terhadap faksi Abbas di Palestina, pendanaan AS untuk pembentukan kelompok militer Kurdi di Irak, hingga bantuan AS terhadap rezim Ethopia di Somalia. Kekuatan Zionis Yahudi di Amerika, yang sudah pasti berkiblat kepada Israel, telah mendikte Amerika untuk melakukan “perang untuk Israel”. Israel tidak perlu menggunakan kekuatannya sendiri untuk menyelesaikan dendam pribadinya terhadap negara-negara Muslim.

Kenyataan ini kemudian memaksa Amerika untuk berbenah diri. Pasalnya, kekuatan Zionis Yahudi di Amerika telah menghancurkan Amerika dari dalam. Menurut Petras, lobi Yahudi secara sistematis telah meruntuhkan pilar-pilar prinsip demokrasi Amerika yang lemah (hal 258). Bagaimana tidak, kritik terhadap Presiden dapat dengan mudah dilancarkan, sementara kritik terhadap Israel akan mendapatkan serangan-serangan balik kejam yang termuat dalam berbagai macam editorial, serta halaman utama koran-koran besar yang dilakukan oleh para aktivis propaganda Israel melalui kekuasaan lobi yang dimilikinya. Lebih dari itu, jika ingin melakukan kalkulasi terhadap kerugian Amerika atas segala keputusan perang Timur Tengah yang di-‘setir’ oleh Israel, tercatat bahwa Amerika telah kehilangan 4.100 tentara selama perang Irak, menanggung pajak sebesar lebih dari 1 triliun dolar AS saat ini dan 30 miliar dolar AS hingga sepuluh tahun mendatang, serta menerima dampak kerusakan ekonomi atas ketidakstabilan harga minyak yang timbul. Kepentingan Yahudi telah jauh melampaui kepentingan Amerika sendiri dan meyebabkan kedaulatan Amerika atas dirinya menjadi sangat lemah.

Terlepas dari itu semua, buku ini memberikan informasi berharga bagi kita tentang segenap peristiwa akbar di dunia. Salah satu kekuatan utama yang dimiliki buku ini adalah dihidangkannya pembahasan-pembahasan secara gamblang dan tidak menutup-nutupi fakta. Selain itu, Petras berani menyebutkan detail nama, jabatan orang-orang (termasuk presiden atau pemimpin negara) yang menurutnya terlibat dalam berbagai peristiwa penting yang di sutradarai Israel. Tentunya hal ini menjadi semacam ramuan yang dapat meyakinkan pembaca atas berbagai macam argumentasi yang dituliskan Petras.

Mengambil sebuah analogi sederhana, tidak pernah ada uang koin dengan hanya satu sisi. Begitupun buku ini, tanpa menutup sebelah mata terhadap segala kelebihannya, buku ini masih menyisakan sedikit kekurangan. Mencoba menjelaskan inti permasalahan secara menyeluruh, buku ini justru tidak dilengkapi oleh kata pengantar ataupun pembuka oleh pengarangnya. Sekilas mungkin tidak menjadi masalah. Namun, karena buku ini menjelaskan bagaimana lobi Yahudi mempengaruhi keputusan-keputusan penting Amerika Serikat, sebuah hal sensitif yang memerlukan tanggung jawab moral maupun akademis, tentunya patut jika pengarang memberikan alasan untuk apa semua itu dipaparkan dan ke arah mana pemikiran pembaca ingin dibawa. Meskipun demikian, apa yang terdapat di dalam buku ini sangat cukup memberikan gambaran tentang fakta kekuatan lobi Yahudi dan pengaruhnya terhadap dunia. Tentunya ini adalah kelebihan yang memastikan bahwa buku ini patut dibaca dan bukan sekadar propaganda, bukan?

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Stratejik dan Pertahanan (CSDS)
Pascasarjana UI

====================================================================
Resensi buku Zionisme dan Keruntuhan Amerika. dimuat di koran Seputar Indonesia edisi Minggu, 27 Desember 2009. Versi Online-nya dapat diakses di alamat http://www.seputar-indonesia.com/edisicetak/content/view/29297/

Tidak Mungkin Datar-datar Saja

2009-11-15T15:17:00.007+07:00

Namanya anak muda, ada saja maunya. Ingin merasakan segala hal. Mantap memang. Pengalaman-demi pengalaman akan dirasakan. 1, 2, 3, .., semuanya akan dicapai. Entah dengan jalan benar atau tidak.

Kalau hidup datar-datar saja jelas tidak seru. Kita sebagai manusia Seringkali menginginkan kondisi yang aman. Waktu kita habiskan dengan tenang-tenang saja. Padahal sudah jelas kalau hidup aman-aman saja, maka yang didapat tidak akan seberapa. Karena proses belajar yang dilakukan tidak terlalu dahsyat. Berbeda dengan orang yang sering mendapat masalah. orang yang sering berada dalam masa kritis, dihadapkan dengan segudang masalah. Sesekali, masalah itu sungguh masalah besar yang menyangkut nama baik serta kehormatan di depan orang lain. Maka, meskipun terkadang hasil yang didapat tidak melebihi orang yang memilih hidup "aman", paling tidak orang itu akan bersifat lebih dewasa, lebih bijaksana, dan lebih mudah bersyukur mungkin.

Entahlah, tapi sejujurnya saya lebih memilih untuk tidak "aman-aman saja". Banyak, mulai dari perkuliahan, pertemanan, percintaan, organisasi, haluan politik, pandangan hidup, keberpihakan, keislaman, kepemimpinan, dan lain sebagainya.

Paling tidak, saya mulai bisa jujur terhadap diri sendiri. Menjadikan kejujuran ini sebagai karakteristik. Sehingga tercipta pribadi mishbah yang autentik. Terimakasih.

sumber gambar: http://www.flickr.com/photos/benbjorn/4203467866/

Menikmati 100 Buku Bisnis Terbaik

2009-11-01T06:55:00.007+07:00

Jiwa sebuah buku adalah suatu grand design pemikiran yang secara tersirat menjadi kekuatan yang mengantarkan setiap pembaca menuju atau paling tidak mendekati apa yang ingin disampaikan pengarang buku.

Bagi sebagian orang, menemukan jiwa sebuah buku merupakan salah satu rintangan terberat dalam memahami sebuah buku. Hal tersebut sangat beralasan karena setiap penulis memiliki tanggung jawab moral untuk dapat secara objektif menyampaikan kepada pembaca tentang pesan yang diinginkan sehingga pembaca bisa memahami apa yang disampaikan.

Secara alamiah, manusia memiliki kecenderungan untuk melakukan simplifikasi terhadap masalah yang sedang dihadapinya. Kerumitan adalah hal yang harus dihindari. Seperti yang tertuang di dalam salah satu kutipan buku ini, ”Musuh terbesar saat berpikir adalah kerumitan, karena menyebabkan kebingungan” (halaman 276). Gejala ini mencerminkan paradigma berpikir divide and conquer,y akni membagi masalah utama menjadi masalah-masalah sederhana, menyelesaikan masalah- masalah sederhana itu satu per satu, kemudian menyatukan solusi-solusi dari masalahmasalah sederhana tadi menjadi satu solusi untuk masalah utama.

Dalam kaitannya dengan pemahaman terhadap sekumpulan ide yang tersebar, buku 100 Buku Bisnis Terbaik Sepanjang Masa karya Jack Covert dan Todd Sattersten berupaya menyajikan ide-ide terbaik tentang formulasi bisnis dan strategi dalam menghadapi pasar meskipun ada juga yang bersifat umum. Secara substansi, Jack dan Todd mencantumkan 100 buah resensi buku-buku bisnis yang dibuat secara bergantian oleh mereka. Pada mulanya resensi-resensi penulis secara berkala dikonsumsi terbatas oleh para pengambil kebijakan di beberapa perusahaan, semacam executive summary.

Resensi-resensi ini merupakan resensi atas buku-buku yang telah diklasifikasikan sebagai bukubuku terbaik dengan memperhatikan ide, inovasi, kesesuaian dengan bisnis, serta manfaat yang didapat dari buku itu untuk keperluan bisnis kita. Di dalamnya termasuk resensi atas buku-buku fenomenal semisal The 7 Habits of Highly Effective People,GettingThings Done, Who Says Elephants Can’t Dance?, serta Emotional Intelligence.

Seratus buah resensi itu kemudian dikategorisasikan ke dalam 12 tema berbeda yang secara lebih spesifik mewakili permasalahan utama di dalam menjalankan bisnis. Kategorisasi ini tidak hanya membahas lingkup teknis berbisnis, tetapi membahas pula faktor-faktor lain yang juga penting. Sebagai contoh, di awal pembahasan justru kita akan mendapatkan resensi-resensi buku bisnis yang lebih berkisah mengenai jati diri serta tujuan hidup, bagaimana hal itu sangat berpengaruh terhadap langkah yang kita ambil, serta apa pengaruhnya terhadap orang lain di sekitar kita?

Berdasarkan pembagian 12 tema yang dilakukan Jack dan Todd, setiap pembaca akan mendapatkan gambaran umum yang biasanya dihadapi di dalam menjalankan bisnis. Mulai dari jati diri, tujuan, hingga masalah-masalah yang berkaitan dengan ide dan inovasi. Selain itu, ketika pembaca menghadapi masalah yang lebih spesifik, pembaca dapat dengan mudah mencari referensi buku yang patut dibaca sesuai dengan tema permasalahan yang sedang dihadapi.

Salah satu hal yang menarik dari buku ini adalah bahwa buku-buku yang diresensi ternyata tidak melulu mengenai buku bisnis murni. Misalnya saja buku What Should I Do with My Life karya PO Bronson (halaman 44). Bukannya bercerita tentang teknik ataupun strategi bisnis, buku ini justru berisi tentang kisah Bronson dalam menjawab pertanyaan universal yang dilontarkannya sendiri ketika berada di dalam masa sulit: ”Apa yang harus kulakukan dengan hidupku?” Contoh lain, buku The Goal karya Eliyahu M Goldratt dan Jeff Cox (halaman 246) yang justru adalah sebuah novel––sebuah kasus yang cukup unik untuk sebuah tipe buku bisnis. The Goal mengangkat kisah fiktif tentang perjuangan sebuah perusahaan untuk menyelamatkan sebuah divisi yang gagal. Kedua buku ini adalah contoh yang menggambarkan betapa buku ini memiliki keragaman isi serta susunan yang dinamis sehingga membuat pembaca akan antusias untuk membuka lembaran-lembaran berikutnya.

Setali tiga uang, membaca buku ini memberi kita keuntungan yang berlipat ganda. Kita tidak perlu bersibuk diri untuk mencari buku-buku bisnis satu per satu yang sesuai dengan masalah bisnis yang kita temui. Buku 100 Buku Bisnis Terbaik Sepanjang Masa menyediakan 100 buah pilihan buku dengan pembahasan masalah yang berbeda-beda. Buku ini seolah-olah adalah ”kamus” buku-buku bisnis yang mengarahkan kita sehingga dapat menghemat waktu, biaya, serta tenaga sebelum mencari buku yang sesuai. Meskipun begitu, fakta bahwa apa yang tertulis di dalam buku ini adalah kumpulan tulisan yang dibuat Jack dan Todd dan bukan tulisan langsung dari pengarang- pengarang buku yang bersangkutan, membuat kita harus sedikit lebih cermat jika ingin membeli salah satu buku yang tercantum di dalam buku ini. Karena walau bagaimanapun, apa yang ditulis oleh Jack dan Todd adalah pendapat mereka sendiri, bukan pendapat langsung dari pengarang. Selain itu, secara teknis buku ini memiliki kekurangan dengan adanya kutipankutipan kalimat yang tidak dicantumkan nama pembuatnya. Agaknya hal ini sedikit riskan, terlebih jika kutipan-kutipan tersebut ditujukan sebagai ide utama pada setiap resensi di dalam buku itu. Namun, bukan berati kutipan tersebut tidak memiliki manfaat sama sekali, bahkan hal ini menjadi sarana penekanan makna yang terkandung pada setiap buku yang diresensi.(*)

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian Strategik dan Pertahanan (CSDS)UI
Mahasiswa Ilmu Komputer UI

====================================================================
Resensi buku 100 Buku Bisnis Terbaik Sepanjang Masa. Dimuat di Harian Seputar Indonesia edisi cetak maupun online, Minggu 1 November 2009.

Entah Kenapa, Keringatku Memuncak

2009-10-31T23:52:00.005+07:00

Padahal pada dasarnya setiap manusia memiliki latar belakang yang berbeda. Namun kadang kita dengan mudahnya menilai seseorang sesaat setelah bertemu sekali, atau sebentar saja. Ataupun kalau tidak, menilai sesuatu yang tak terlihat. Padahal kenyataannya kita tidak barang sedikitpun memahami apa yang ada di balik itu semua.

Memahami manusia harus sabar. Pemahaman psikologis akan menyebabkan sikap kita lebih bijak. Terkadang kita berada pada posisi dimana hanya kitalah yang mengerti keadaan seseorang. Karena hanya kita yang dipercaya. Namun itu semua memiliki resiko bagi kita. Entah diprasangka buruk, entah dikucilkan, entah dimusuhi oleh yang lain. Namun, keyakinan tentunya lebih menjamin daripada perlakuan buruk apapun.

Tentang kawan yang memberiku banyak ilmu, wawasan, networking. ada sebagian orang yang tidak memahami karakteristik mu, sehingga mereka tidak menyukai dirimu. Mengumpat dibelakang.

Tentang kawan yang memberiku pelajaran pemikiran, kepercayaan, kasih sayang dan keberanian. Banyak orang yang tidak memahami karakter dirimu, kondisi psikologis, latar belakang, serta idealisme. Makanya sebagian mereka menganggap dirimu lancang, sombong.

Tentang semua orang yang dimusuhi golongan kanan. Tentang semua orang yang dibenci orang kiri. Apakah semuanya memahami satu sama lain?

Manusia itu istimewa. Dan harus diperlakukan istimewa juga.

Menjadi Besar dengan Berpikir

2009-09-07T17:12:00.006+07:00

Teringat sebuah ungkapan bijak Tao Te Cing,“menguasai orang lain adalah kekuatan, tetapi menguasai diri sendiri adalah kemampuan yang sesungguhnya”. Sangat sederhana, tetapi sering kita abaikan.

Menguasai diri sendiri adalah kunci utama seorang pemimpin memikul tanggung jawabnya. Menyadari siapa diri kita, bagaimana karakteristik pribadi kita, dan melakukan kepemimpinan itu secara alamiah merupakan satu keunggulan tersendiri bagi seorang pemimpin. Apalagi kini banyak pemimpin di negeri ini yang tidak memiliki keautentikan di dalam gaya kepemimpinannya, cenderung mengikuti gaya orang lain, seolah kurang percaya diri. Bahkan mereka terbentuk oleh pencitraan tentang pemimpin ideal, padahal kesemuanya adalah ilusi. Tentunya hal ini adalah sebuah masalah karena pada hakikatnya, pemimpin adalah orang yang kita tiru, bukan orang yang meniru. Proses peniruan tersebut yang dibarengi dengan karakteristik sikap dasar dan pengalaman hidup menjadikan seorang pemimpin yang tangguh dan berbeda dengan pemimpin lain.

Salah seorang tokoh yang menunjukkan keautentikan dalam gaya kepemimpinan dan menjadikan organisasinya menjadi besar adalah Richard Branson, seorang CEO Virgin Group, Perusahaan besar yang pertumbuhannya lebih cepat dari pertumbuhan perusahaanperusahaan besar di dunia semisal Google atau Microsoft. Branson memiliki aksi-aksi yang out of the box (di luar kebiasaan), berani mengambil risiko, dan cenderung menggunakan insting kepemimpinan daripada tipologi kepemimpinan yang rutin dipelajari dalam literatur akademis yang selama ini ada. Gaya kepemimpinan yang dipraktikkannya termasuk orisinal.

Branson sangat mengutamakan prinsip kebaikan dan kemanfaatan sekitar. Artinya sampai sejauh mana tindakan-tindakan korporasi membawa manfaat bagi kemanusiaan? Sebagai contoh, tidak seperti pandangan umum yang menyatakan bahwa kapitalisme bertujuan untuk menindas golongan lemah,Branson sepakat dengan pendapat Profesor Muhammad Yunus (ekonom dan peraih Nobel Perdamaian tahun 2006) bahwa kapitalisme dapat––dan harus––memperkaya semua umat manusia. Prinsip utama yang dimiliki Branson adalah bahwa bisnis haruslah membuat orang lain lebih makmur, menghargai kehidupan, karena jika tidak,tentunya bisnis itu sungguh tidak berguna (hlm 6). Inilah keautentikan kepemimpinan Branson dalam memimpin Virgin Group.

Pemahaman seperti ini bisa dibaca dalam dua kacamata. Pertama, betul-betul berangkat dari kesadaran yang keluar dari logika umum kapitalisme. Kedua, hanya strategi untuk memperkuat kapitalisme dengan cara baru. Namun, rekam jejak Branson dan Virgin Group mengarah pada asumsi pertama meski tidak selalu benar.

Virgin Group dibangun oleh Branson dengan menggunakan konsep konglomerisme, bekerja pada berbagai bidang, dan menjadikan merek dagangnya sebagai merek gaya hidup. Tidak seperti beberapa perusahaan yang memilih fokus pada satu bidang saja, Bronson memilih banyak bidang. Bidang-bidang itu antara lain bidang perjalanan dan pariwisata, peristirahatan, perbelanjaan, media dan telekomunikasi,keuangan, kesehatan, bahkan hingga bidang sosial dan lingkungan. Tentunya hal ini menjadikan Virgin Group sebagai perusahaan yang memiliki banyak “kaki”, tidak mudah rubuh jika salah satu kakinya patah. Meskipun demikian, banyak kritik yang menghantam Virgin,terutama kritk yang mengatakan bahwa Virgin adalah perusahaan yang tidak fokus. Sepertinya hal ini benar dan konsep Virgin akan sangat berat dilakukan oleh siapa pun karena ia membutuhkan pengetahuan atau minimal pengalaman yang luar biasa dalam semua bidang tersebut. Untungnya, Branson mampu.

Menurut Branson, inti utama dalam mencapai kesuksesan bisnis adalah kepuasan pelanggan. Apa pun yang ditawarkan, selama kepuasan pelanggan dapat terjamin, keuntungan pun akan didapat. Kalau boleh dibilang, ini adalah karakteristik Virgin Group.(*)

Muhammad Mishbah
Peneliti di Pusat Kajian dan Strategik (CSDS) Pascasarjana UI
Mahasiswa Ilmu Komputer UI

===================================================================
Resensi buku "Richard Branson, a Crazy Global Entrepreneur" dimuat di koran sindo edisi cetak maupun online 6 September 2009

Meluruskan Sejarah yang Bengkok

2009-08-25T12:57:00.017+07:00

Lagu Let it be milik The Beatles dalam salah satu liriknya tertulis “and when the night is cloudy, there’s still a light that shines on me, shine until tomorrow, let it be.”

Lirik tersebut sederhana tapi mengandung makna yang sangat dalam: segala sesuatu yang telah terjadi biarlah terjadi. Lirik ini mengingatkan kita akan manusia yang penuh dengan keterbatasan. Manusia selalu menginginkan peran lebih dalam mengatur kehidupan ataupun kendali atas kondisi-kondisi yang terkait dengannya. Akan tetapi, seperti yang sering kita rasakan juga, sering takdir berkata lain. Apa yang telah kita rencanakan dapat berubah 180 derajat hanya dalam hitungan detik. Apa yang telah kita raih dapat dengan mudah hilang sekejap mata. Apa yang dapat kita lakukan setelah itu? Let it be. Begitu kata The Beatles.

Lirik tersebut juga memiliki muatan filosofis yang dalam, berupa pengakuan keterbatasan meskipun telah semua dilakukan, atau dalam tradisi filsafat Jawa keharusan mengakui keterbatasan dan pasrah atas apa yang diterima, nrimo ing pandum.

Keterbatasan (limitation) selalu digunakan manusia untuk menoleransi segala bentuk perasaan yang sebenarnya mengganggu dirinya yang kemudian masuk dan menggerogoti sisi-sisi kearifan. Contoh mudah ketika kita putus cinta, menyadari bahwa sang kekasih tidak dapat menerima kita apa adanya, kita hanya terdiam dan menyesali kekurangan yang kita miliki. Pikiran kita atau lebih tepat dikatakan asumsi telah mengondisikan jiwa kita untuk menganggap bahwa kita memang benar-benar terbatas.

Kenyataan bahwa manusia memiliki keterbatasan adalah benar. Namun, argumentasi yang menyatakan bahwa manusia memiliki cara yang tidak terbatas untuk mengatasi keterbatasan tidak dapat dianggap salah. Hal inilah yang diangkat oleh Hale Dwoskin di dalam bukunya, The Sedona Method. Dwoskin berpendapat bahwa sesungguhnya manusia dapat dengan mudah melewati berbagai keterbatasan yang dimilikinya dengan sebuah kata kunci "letting go" (melepaskan). Berbeda dengan The Beatles yang menawarkan let it be (biarkanlah), Dwoskin memberikan let it go (lepaskanlah).

Konsep “melepaskan” merupakan inti dari Metode Sedona (The Sedona Method). Metode Sedona adalah sebuah metode praktis untuk melepaskan perasaan-perasaan dalam jiwa yang bersifat memberatkan, menghambat, membingungkan, ataupun segala rasa yang tidak baik bagi si pemilik perasaan. Metode Sedona akan membukakan pintu-pintu kebahagiaan tanpa batas (unlimited) dan seperti yang dikatakan Dwoskin di dalam pendahuluannya (hlm xx), “menjadikan kita sebagai seorang penemu spiritual, bukannya pencari spiritual”. Dengan cara “melepaskan”, kita akan terbebas dari belenggu pikiran dan emosi. Di dalam praktiknya, “melepaskan” tidak sesulit bermain catur. Bahkan, kalau boleh dibilang, inilah cara termudah dalam meraih kebebasan. Terdapat lima buah pertanyaan inti yang menjadi kunci dari “melepaskan”. Pertama, apa yang kita rasakan saat ini? Kedua, bisakah kita menerima perasaan ini? Ketiga, bisakah kita melepaskannya? Keempat, bersediakah kita melepaskannya? Kelima, kapan?

Manusia memiliki empat keinginan dasar yang hadir di bawah pikiran-pikiran emosi, keyakinan, sikap, dan perilaku. Keinginan-keinginan itu antara lain keinginan untuk mengendalikan, keinginan atas pengakuan, keinginan rasa aman, serta keinginan untuk menjadi terpisah. Proses pelepasan terhadap keempat keinginan dasar ini akan membantu kita menuju kebahagiaan sejati, rasa bebas yang sebebas-bebasnya. Terdapat sebuah kenyataan bahwa proses pelepasan salah satu keinginan dasar ini berarti juga melepaskan keinginan yang berlawanan terhadapnya. “Seperti melempar koin, Anda tidak dapat melempar ke udara kecuali Anda melambungkan kedua mata koin bersama-sama”( hlm 157).

Metode Sedona juga digunakan untuk melepaskan kebiasaan-kebiasaan buruk yang kita lakukan. Sebagai contoh, seandainya kita ingin keluar dari kebiasaan merokok, biasanya, kita bertekad “saya tidak akan pernah merokok lagi”. Kenyataannya, komitmen ini hanya akan bertahan satu dua hari. Dengan Metode Sedona, kita menegaskan tekad yang sedikit lain, “saya akan merokok, tetapi saya akan melakukan pelepasan terlebih dahulu”. Begitulah. Kita harus melepas perasaan untuk melakukan kebiasaan buruk itu terlebih dahulu. Alasannya,karena semua pola kebiasaan dalam diri kita terkunci di dalam pola perasaan. Jadi, jika kita melepaskan perasaan, kita membebaskan pendorong terjadinya kebiasaan tersebut.

The Sedona Method sangat praktis dan menyerupai buku panduan dasar-dasar Metode Sedona. Artinya, jika ingin “mencicipi” dasar-dasar Metode Sedona, pembaca dapat secara langsung berpraktik berdasarkan buku ini tanpa perlu mengikuti training khusus yang secara resmi diadakan Sedona Training Associates, sebuah lembaga resmi yang dipimpin oleh Hale Dwoskin dan berfungsi sebagai tempat mengajarkan Metode Sedona.

Lebih dalam lagi, buku ini juga membahas konsep, latar belakang, manfaat, tujuan, serta filosofi dari Metode Sedona. Ini merupakan kelebihan yang membuat buku ini istimewa. Selain itu, kisah-kisah nyata yang diselipkan juga dapat membantu pembaca memahami teori-teori yang diberikan secara lebih menyeluruh. Kekurangan buku ini terletak pada penggunaan beberapa kalimat yang agak “berputar-putar”, sehingga memerlukan konsentrasi tersendiri untuk memahaminya. Bagaimanapun juga, buku ini sangat cocok bagi Anda yang mendambakan kebebasan serta ketenangan jiwa. Seperti yang tertulis dalam Doa Ketenangan karya Reinhold Neibuhr (hal.123): “Tuhan, bantu saya untuk tenang agar bisa menerima sesuatu yang saya tidak bisa mengubahnya, semangat untuk mengubah sesuatu yang saya bisa, dan kebijaksanaan untuk memahami perbedaan”. (*)

Muhammad Mishbah,
Peneliti di Pusat Kajian Strategik dan Pertahanan (CSDS), Pascasarjana UI
Mahasiswa Ilmu Komputer UI

====================================================================
Resensi buku The Sedona Method
dimuat di Koran Seputar Indonesia edisi cetak dan online tanggal 9 Agustus 2009

Blogumus: Feel the Roll a!!

2009-07-21T17:22:00.013+07:00

Blogumus is a kind of web plugin made for blogger (adopting wp-cumulus). As you can see on my sidebar, blogusmus provide an artistic way in managing our blog’s tags, links, categories, etc. When we hover the mouse through it, the menu listed will roll up, down, right, or left, then stop depend on the mouse’s arrow. Originally, blogumus is converted from wordpress to blogger by Amanda Fazani. This is a little explanation about blogumus taken from her blog:

"Blogumus" is an Flash based tag cloud widget which uses scripts converted from Roy Tanck's WP Cumulus plugin for Wordpress. I fell in love with Roy's original Cumulus plugin when I saw it, and simply had to learn how to convert this for use in Blogger powered blogs."

Actually, although there are so many explanations, information, and also copy-pasted postings about blogumus/wp-cumulus, there still no explanation that describe by detail the way Roy Tanck made wp-cumulus. I do really want to know how to combine a flash-based animation with sophisticated script that links the rolling text with the related URL. What an original!!

As we know, blogumus makes our blog more artistic, fresh designed, and also dynamic-looked. However, it doesn’t provide an ‘open link in new tab’ service. So, if we want to use blogumus/wpcumulus, the consequence is that we will busy in ‘back-forward’-ing the window.

How to Install?
This is an example script made by Amanda Fazani to install blogumus in our blog (blogger):

First, search (CTRL + F) this script on ‘layout > edit HTML’ section on your blog:

<b:section class='sidebar' id='sidebar' preferred='yes'>

Then preview the template!
Based on amanda’s blog, there still a problem with her blogumus; i.e. the links doesn’t work. Actually Amanda had updated the script (the above script is the newest one). However, if you still face any problem about blogcumulus, you can tell me by directly comment this post, or visit Amanda’s blog for detail and accurate explanation.

I Walk Beside You

2009-07-21T16:48:00.003+07:00

dream theater:

There's a story in your eyes
I can see the hurt behind your smile
For every sign I recognize
Another one escapes me

Let me know what plagues your mind
Let me be the one to know you best
Be the one to hold you up
When you feel like you're sinking

Tell me once again
What's beneath the pain you're feeling
Don't abandon me
Or think you can't be saved

I walk beside you
Wherever you are
Whatever it takes
No matter how far

Through all that may come
And all that may go
I walk beside you
I walk beside you

Summon up your ghost for me
Rest your tired thoughts upon my hands
Step inside this sacred place
When all your dreams seem broken

Let's remain inside this temple
Let me be the one who understands
Be the one to carry you
When you can walk no further

Tell me once again
What's below the surface bleeding
If you've lost your way
I will take you in

I walk beside you
Wherever you are
Whatever it takes
No matter how far

Through all that may come
And all that may go
I walk beside you
I walk beside you

Oh, when everything is wrong
Oh, when hopelessness surrounds you
Oh, the sun will rise again
The time you sweep against will carry you back home
So don't give up
Don't give in

Originally My Thought

2009-07-10T09:15:00.009+07:00

pshaw!

kemudian saya melihat sebuah cahaya. kenapa banyak kita dengar dari sisi Islam, bahwa orang yang ingin menjadi pemimpin tidak layak menjadi pemimpin? karena sesungguhnya pemimpin tidak boleh memiliki hasrat untuk meraih kekuasaan, kecuali dia melihat suatu masalah yang hanya bisa diselesaikan dengan kekuasaan itu.

seorang pemimpin sejati adalah dia yang memahami masalah-masalah yang terjadi di sekitarnya dan menjadi kewajiban dia untuk membenahi, tentu dalam wilayah teritorialnya, tanpa memotong langkah siapapun yang sebenarnya lebih berhak, sesuai dengan jabatan atau level manusia apaia saat itu. ia tidak akan berminat naik jabatan kecuali dia telah yakin semua masalah yang ada pada ranah tanggung jawabnya saat itu telah ia selesaikan.

saya telah berbicara, howgh!

Belajar Menjadi Pribadi Berkarisma

2009-06-15T12:33:00.012+07:00

Ingatkah kita ketika nama Al Gore tenggelam setelah kalah bertarung memperebutkan pucuk kepemimpinan tertinggi Amerika Serikat? Status Al Gore sebagai mantan Wakil Presiden AS tidak mampu menahan arus popularitas kemenangan George W Bush. Meskipun begitu, bukan seorang pemimpin yang besar jika Al Gore larut dalam kekalahannya. Terbukti kemudian Al Gore membuat dunia kagum melalui presentasinya dan kampanyenya yang massif tentang global warming, bahkan menjadikannya meraih nobel. Kemampuan Al Gore ini muncul karena dia memiliki kepribadian karismatis. Efek karisma Al Gore sudah mencapai level tinggi yang hanya bisa diraih oleh manusia dengan tingkat kesadaran jati diri yang tinggi. Selain itu, terlihat bahwa Al Gore juga berhasil membangun chemistry antara dia dan dunia.

Kemampuan Al Gore dalam membangun karisma tidak sertamerta lahir dengan sendirinya, tetapi dibentuk oleh proses panjang. Buku Charisma Effect karya Andrew Leigh berusaha menjelaskan pembentukan karisma tersebut. Menurut Leigh, karisma dibentuk oleh tujuan (aim), jati diri (be your self), dan chemistry sebagai syarat utama. Ketika ketiga hal ini bisa dipadukan dengan baik, pengaruh pribadi kita akan timbul dan menyisakan kesan yang kuat di benak orang lain di mana kemudian memengaruhi mereka secara emosional, fisik, dan intelektual, termasuk sikap dan perilaku orang lain (hal xii). Pengaruh inilah yang disebut dengan karisma.

Menurut teori, komunikasi diartikan sebagai transmisi informasi dari satu pihak ke pihak lain. Di dalam pelaksanaannya, komunikasi yang baik adalah ketika mampu menjamin tujuan komunikasi tercapai dengan cara yang efektif. Inilah yang dibahas Leigh di dalam bab Tujuan (aim). Di sini bahkan dijelaskan tujuan dirinya membuat buku Charisma Effect adalah “menunjukkan kepada pembaca bahwa membangun efek karisma bukanlah hal yang mustahil”. Kejelasan tujuan adalah hal mendasar yang harus dibangun di awal. Dengan begitu, kita dapat efektif membangun komunikasi dengan jaminan bahwa kita berada pada jalur yang tepat dalam setiap langkah komunikasi yang kita ambil.

Tujuan yang sudah ditetapkan di awal akan semakin mudah kita capai ketika itu dilakukan oleh diri kita yang sebenarnya (be your self). Dengan menjadi diri kita yang utuh, tujuan komunikasi akan menyatu dengan segala tindak tanduk kita yang secara alamiah akan mempercepat gerak kita menuju tujuan yang telah ditetapkan. Memang, kita tidak dapat menghindar dari pengaruh lingkungan saat ini yang semakin membuat kita jauh dari diri kita yang asli. Namun, ketika kita bertekad untuk meraih tujuan, tidak ada kata “tidak” untuk menjadi diri sendiri.

Orang-orang dengan efek karisma yang kuat memiliki sebuah naluri alamiah ketika harus berbicara dengan tenang,lantang,atau diam sama sekali. Saat kita memutuskan untuk diam, kita harus memikirkan efek yang ditimbulkan dari sikap diam itu pada tujuan komunikasi kita, apakah akan membantu atau malah akan menghambat? Ketika kita memutuskan diam untuk memberikan kesempatan bicara kepada orang lain, jelas diam itu telah kita manfaatkan cara positif. Kita memberikan jeda komunikasi sekaligus memberikan penghargaan terhadap lawan bicara untuk dapat memikirkan argumentasi berikutnya secara masak. Akhirnya, sikap diam ini akan meningkatkan karisma kita di depan orang itu.

Berbeda dengan kebiasaan politisi kita yang selalu reaktif, memotong pembicaraan lawan, dan emosional ketika sedang berbicara dengan orang lain, terutama dengan lawan politik. Satu hal yang memprihatinkan dan jauh dari sikap seorang yang berkarisma. Karena itu, politisi kita miskin secara visi dan lemah karisma.

Kemampuan untuk mengembangkan pribadi yang berkarisma dibangun bersama dengan chemistry antara kita dan lawan bicara. Inti dari chemistry terletak pada perhatian dan ketulusan. Dengan memberikan perhatian penuh,kita membuat lawan bicara merasa nyaman dan dihormati. Pusatkan perhatian kita padanya, lalu berikan respons positif dan antusias. Seperti yang diutarakan Leigh, “Perhatikanlah kata-kata penting yang sepertinya belum ia ucapkan, lalu kita ingatkan.” Selanjutnya, kita akan menemukan jalan lebar untuk melanjutkan komunikasi antara kita dan dia. Jika semua ini kita lakukan dengan tulus, chemistry ini akan berubah wujud menjadi karisma yang selamanya menempel pada tubuh kita.

Secara umum buku ini pun dibagi menjadi tiga bab utama yang menjelaskan secara berurutan tiga kata kunci tadi. Namun, adanya keterkaitan yang tidak dapat dihindari antara aim, be your self, dan chemistry membuat buku ini tidak dapat menghindar dari pembahasan yang saling silang antarsatu kata kunci dengan yang lainnya.

Hal ini sebuah kelebihan sekaligus kekurangan tersendiri. Dikatakan kelebihan karena ini dapat membantu pembaca dalam mencari celah keterhubungan antarsatu kata kunci dengan yang lainnya. Dikatakan kekurangan karena pembahasan menjadi terkesan tumpang tindih dan berulang- ulang. Bagaimanapun juga, Charisma Effect merupakan buku psikologi dengan banyak latihan praktis yang sangat memudahkan pembaca. Di dalamnya juga terdapat berbagai macam kisah pendek inspiratif yang sederhana nan substantif. Latihan-latihan tersebut sangat berguna untuk membangun efek karisma untuk kita semua. Karena itu, dengan segala kekurangan dan kelebihannya, buku ini sangatlah tepat dibaca oleh mereka yang ingin meningkatkan efek karismanya sehingga kekurangan tadi tidak membuat Charisma Effect menjadi kehilangan “efek karismanya”, bukan?

Judul : Charisma Effect: Agar Siapa pun Terkesima dan Terkesan kepada Anda
Penulis : Andrew Leigh
Penerbit : PT Ufuk Publishing House, 2009
Tebal Buku : xxviii + 305 halaman

Muhammad Mishbah
Asisten Riset Pusat Kajian Strategik dan Pertahanan (CSDS) Pascasarjana UI,
Mahasiswa Ilmu Komputer UI

====================================================================
dimuat di Koran Seputar Indonesia edisi cetak Sabtu, 13 Juni 2009
versi online-nya bisa dilihat di sini

EDO Abang Jakarta Barat 2009

2009-06-13T12:11:00.009+07:00

Seneng banget gw sebagai temennya!! selamat buat sahabat EDO!!

Ahmad Murtadho (edo), Juara 1 Abang Jakarta Barat 2009

mishbah & edo

Alhamdulillah..

Dimana Posisimu?

2009-06-05T13:22:00.007+07:00

kalau tiket masuk surga terbatas
kalau manusia di dunia ini sudah mencapai trilyunan
kalau setiap hari jutaan bayi lahir mengambil jatah tiket masuk surga
kalau setiap hari ribuan syuhada meninggal dan mengambil jatah tiket surga
kalau setiap hari kita melakukan dosa

seandainya kita tahu saat ini kita berada di antrian ke berapa
seandainya kita tahu apakah kita masih mungkin masuk surga atau tidak
seandainya saya tahu berada diperingkat ke-berapa milyar-kah saya, ke-berapa trilyun-kah

akankah saya lebih banyak beribadah?

Katanya Kencing Itu Mudah

2009-05-14T10:28:00.026+07:00

Kencing, mengeluarkan urin dari tubuh melalui organ pengeluaran. Perasaan ingin kencing disebut kebelet. Entah sebenarnya kebelet itu perasaan jenis apa. Kebelet itu bukan sakit, bukan pegal, bukan manis, asam, asin, atau pahit. Kebelet juga bukan ngantuk. Yang jelas, saat kebelet sudah terpuaskan, artinya kita kencing, pasti badan merasa segar, enteng, nyaman.

Kencing itu mudah. Saat perasaan kebelet datang, kita tinggal mencari tempat yang tepat, kencing di sana. Pastinya tempat yang paling sering buat kencing adalah kamar mandi, meskipun kencing sering juga dilakukan di kali, balik semak, balik pohon, trotoar, atau tembok rumah.

Untuk masalah kecing, kita bisa melupakan segala hal sekadar untuk memenuhi hasrat yang satu ini. Kalau udah kebelet, semua hal selain kecing itu menjadi nomor dua! Malah, kadang kita sering berpikir pendek, bagaimana hasrat ini terpenuhi tanpa mempedulikan akibat-akibat yang ditimbulkan oleh kencing baik pada diri maupun lingkungan kita. Ketika kita kencing di balik pohon, apakah kita pernah berpikir kalau kencing itu akan membuat orang-orang yang lewat pohon itu merasa tidak nyaman? Ketika kita kencing di tembok rumah orang, apakah kita pernah berpikir bahwa pasti orang yang punya tembok itu merasa jijik karena temboknya bau pesing?

Sekarang kita masuk bagian paling sensitif.
Entah hal ini hanya saya yang merasakan, atau bahkan semua orang di dunia juga merasakan, meskipun mereka semua malu mengatakannya, bahwa kencing itu sungguh-sungguh sulit!! Kencing di manapun, sangat sulit!! Percayalah!

salah satu kewajiban setelah kencing adalah bersuci, thaharah ejaan arabnya. Bersuci wajib kita lakukan agar shalat kita sah. Meskipun nantinya kita berwudhu, wudhu itu tidak akan sah kalau kita belum bersuci, dalam hal ini bersuci setelah kencing. Tapi, terutama bagi laki-laki, pernah tidak kita tidak bersuci (a.k.a cebok) setelah kencing? What a disaster!! Kecuali memang situasi tidak memungkinkan dan kita tidak sedang memiliki tanggungan kewajiban semisal shalat, mungkin hal itu diperbolehkan. Tapi jangan salah, untuk keadaan normal pun masih ada orang yang melakukan hal memalukan ini. Silakan bertanya pada diri sendiri. Jangan anggap sepele masalah kencing ini. Di dalam hadist disebutkan kalau kebanyakan laki-laki masuk neraka karena menyepelekan najis air kencing.

Seandainya kita selalu kencing di kamar mandi, mungkin kita berpikir bahwa bersuci itu sudah hal alami yang pasti kita lakukan. Kesimpulannya, bersuci itu mudah. Awas!! Masalah kencing bukan hanya masalah bersuci lantas kita suci. Bagaimana dengan celana/rok yang kita pakai? Apakah kita cukup yakin kalau celana/rok kita juga suci? Apakah kita yakin bahwa tidak ada air cipratan kencing yang terkena celana/rok kita? Bahkan, kalau mau lebih dalam lagi, apakah kita yakin bahwa tidak ada air kencing yang menetes di celana dalam kita? Inilah bagian tersulitnya.

Kita tahu lantai kamar mandi itu basah. Sayangnya, terkadang kita memakai celana/rok panjang. Ketika kita kencing dan lalu bersuci, terlalu banyak kemungkinan celana/rok kita akan terciprat air dari lantai kamar mandi. Bukankah air cipratan dari lantai kamar mandi juga najis? Karena semua najis yang kita hasilkan di dalam kamar mandi pasti dirasakan oleh lantai kamar mandi. Lalu, setelah itu, kita dengan santai pergi shalat. Astaghfirullah. Semoga itu tidak terjadi pada diri kita.

Sayangnya hal-hal “sepele” seperti ini sangat jarang menjadi perhatian. Kita selalu berpikir mudah, tanpa melihat sesuatu yang “sepele” tadi namun bermakna besar!! Sungguh sulit menjaga celana agar tidak terkena cipratan air. Sungguh sulit menjaga agar tidak ada tetasan air kencing di celana.

Saya hanya ingin mengingatkan.

Diskusi LMI - Haluan Baru Menghadapi Pemilu Legislatif 2009

2009-04-13T14:54:00.006+07:00

Ketiga kalinya penulis mengikuti diskusi Lingkar Muda Indonesia. Tema diskusi kali ini adalah “Haluan Baru menghadapi Pemilu Legislatif 2009”. Diskusi diisi oleh Kacung Marijan, Bilver Singh, Budi Hardiman, Arbi Sanit, serta Adi Sutcipto. Sebagai moderator, dipilih Rosiana Silalahi. Berikut adalah rangkuman dari salah satu makalah yang dibawakan oleh pembicara.

Pemilu, Massa, dan Demokrasi Deliberatif – F. Budi Hardiman

“Tidak tahu betul siapa yang seharusnya dipilih, antara lain karena banyaknya partai, banyaknya caleg tak dkenal, rumitnya prosedur, atau tidak jelasnya program – voters pun mencontreng citra yang paling menggores ingatannya. Peristiwa itu lalu disebut demokrasi, sementara yang terjadi sesungguhnya boleh jadi adalah memberi lahan-lahan matapencarian baru bagi mereka yang mencari untung dari transaksi yang disebut pemilu itu” – F. Budi Hardiman

Konsep demokrasi tidak seharusnya dibuat kerdil dengan sebuah sistem pemilu yang teramat polos namun berbahaya: memilih wakil rakyat secara langsung, tidak kenal siapa yang dipilih, dan yang dipilih akan langsung menjadi wakil pemilih selama lima tahun. Bahaya ketika kita memilih wakil rakyat bukan berdasarkan observasi nyata, melainkan hanya karena iklan atau bahkan kepentingan pragmatis semisal suap atau mencari nafkah. Tidak ada legitimasi yang kuat dari sistem yang seperti ini, karena pada dasarnya, menurut Rainer Forst, legitimasi kekuasaan harus mengandug proses-proses komunikasi politis warga Negara dalam ruang public untuk menguji atau merevisi kebijakan-kebijakan public. Hal ini barati ukuran dari legitimasi sebuah pemerintahan bukanlah hanya dari hasil pemilu, tetapi juga dari tingkat komunikasi politik rakyat sebelum, saat, dan sesudah pemerintah yang baru.

Di dalam dunia politik, rakyat bukanlah sebuah objek, atau sekadar kumpulan massa. Masyarakat adalah aktor dari demokrasi yang dibangun, atau biasa disebut kedaulatan rakyat. Namun, yang kita lihat hingga sekarang, para politisi masih menganggap rakyat adalah kumpulan massa, objek dari politik. Sementara kursi jabatan adalah tujuan dari politik itu sendiri, bukannya kesejahteraan rakyat. Jadi, demokrasi yang terbentuk adalah demokrasi yang buta, dimana rakyat, yang seharusnya menjadi actor utama dan penentu kebijakan, malah dimanfaatkan sebagai fasilitas bantuan para politisi mencapai tujuan politiknya. Misi-misi yang dijalankan parpol bukan bertujuan untuk mewadahi aspirasi politik masyarakat, namun bertujuan untuk memperoleh suara sebanyak-banyaknya. Semua hal telah dimasukkan dalam ranah pragmatisme para politisi.

Demokrasi yang kita jalani saat ini memiliki terlalu banyak kelemahan. Minimnya keterlibatan rakyat dalam komunikasi politik adalah salah satunya. Demokrasi yang dibangun bukan berdasarkan kesadaran masyarakat atas konflik serta kejadian yang terjadi antar pelaku politik, namun lebih kepada ‘siapa memilih apa’, itu saja. Hal ini tentunya tidak dapat dibiarkan terlalu lama. Jika dibiarkan seperti ini, maka demokrasi tidak lebih dari sebuah arena perebutan suara, bukan suatu proses menuju masyarakat yang dewasa, bangsa yang dewasa. Perlu ada perubahan konsep demokrasi sehingga bersifat deliberatif. Deliberation adalah proses menimbang, memilah, berkomunikasi serta berargumentasi di antara para warga Negara dalam civil society untuk pengambilan kebijakan public (FBH: 2009). Dengan konsep deliberatif, komunikasi politik muncul, kedewasaan berpikirpun hadir. Bukan hanya pada level atas, namun juga pada level masyarakat bawah.

Deliberasi politik dimulai dari level terbawah, yakni level bertetangga. Bagaimana masyarakat terbiasa terlibat dalam pengambilan keputusan publik. Selanjutnya perilaku ini akan terbawa hingga level atas, dan atasnya. Warga menjadi terbiasa terlibat, atau paling tidak, peduli terhadap pengambilan keputusan publik dari level RT, RW, lurah, hingga keputusan tingkat parlementer. Peraturan serta undang-undang yang dibuat autoritas akan mendapat perhatian masyarakat. Dengan begitu, babak baru demokrasi akan terbangun, demokrasi yang sebenarnya. Demokrasi deliberatif yang menginginkan adanya legitimasi dari para pelakunya. Singkat kata, demokrasi deliberatif akan membawa masyarakat ke dalam kondisi yang sebenarnya dari makna frase ‘kedaulatan rakyat’.

Biarlah Mereka Punya Motor

2009-03-10T13:09:00.001+07:00

Pernah tidak situ lihat di jalan-jalan kota jakarta, betapa ramainya orang-orang berkedara motor? Motor-motor itu sangat padat. Apalagi kalau sedang berada di persimpangan lampu merah, tampak seperti para peserta lomba balap motor yang bersiap-siap melaju menjemput lampu hijau. Begitu lampu hijau menyala, laiknya gerombolan tawon yang datang menyerbu, motor-motor itu melaju cepet-cepetan dan jauh meninggalkan mobil di belakangnya. Tidak hanya lampu merah, saat jam pulang atau berangkat kantor, mana yang lebih banyak, motor atau mobil? Sepertinya motor sudah menguasai jalan raya ibukota.

Mereka terus saja membeli motor baru. Ketika ada motor versi terbaru, tanpa segan mereka langsung menjual motor lama untuk kemudian membeli yang baru. Apalagi tukang ojek. Seolah-olah ingin terus mengikuti perkembangan zaman, mereka berlomba-lomba kredit motor baru. Belum lunas kreditnya, sudah kredit motor baru lagi. Begitu seterusnya. Begitupun para pegawai kantoran, siswa, maupun mahasiswa. Seperti tidak kuat dengan ongkos angkutan umum yang selalu naik, mereka memilih untuk membeli motor ketimbang menghabiskan Rp 2000 untuk setiap perjalanan yang hanya berjarak 5 KM. Pantas saja, jumlah kendaraan roda dua di jakarta meningkat setiap harinya, dan jalanan pun akan semakin sempit terasa. Apalagi tanggung jawab pemerintah yang lambat melakukan pembangunan jalan serta infrastruktur lainnya, jalanan ibukota akan semakin padat.

Apakah mereka yang membeli motor peduli akan kepadatan lalu lintas? Daku rasa tidak. Untuk apa mereka peduli? Membeli motor adalah hak mereka. Sekaligus itu adalah sarana untuk meningkatkan derajat sosial mereka di masyarakat. Membeli motor berarti kesejahteraan mereka meningkat. Bukankah selama ini mereka hanya bisa merasakan padatnya angkutan umum? Selama ini mereka belum merasakan nikmatnya naik kendaraan roda empat pribadi. Apalagi pergi ke kantor di dalam ruangan 2x2 ber-AC. Ya ya, mungkin situ berpendapat bahwa yang membeli motor itu bukan semuanya orang golongan menengah ke bawah saja, ada juga konglomerat yang hobinya pakai motor. Atau, orang-orang menengah yang memang suka motor. Tapi coba renungkan, seberapa tingkat perbandingannya? Lebih banyak mana, motor atau mobil yang parkir di daerah-daerah kumuh sempit? Atau, apakah lebih banyak motor yang masuk garasi-garasi rumah-rumah di daerah komplek elit? Situ bisa menilai sendiri.

Biarlah mereka yang ingin membei motor, silakan membeli. Mereka yang memang butuh motor, silakan membeli. Tak perlu peduli dengan jalanan yang semakin ramai karenanya. Biarkan mereka menggunakan bahan bakar premium yang murah. Kalau mau menurunkan tingkat kepadatan lalu lintas, buatlah jalan raya yang lebih banyak. Atau, kurangi saja mereka-mereka yang selalu memakai mobil bahkan untuk perjalanan jarak dekat. Jangan melulu salahkan orang yang punya motor. Toh mereka yang punya motor baru saja merasakan kenikmatan menggunakan kendaraan pribadi.

Kalau mau bicara mengenai polusi udara, jangan pula menyalahkan para bikers. Bukankah mereka baru saja merasakan kenikmatan itu? Tidak sebanding jika kita melihat polusi udara yang dihasilkan kendaraan roda empat. Belum lagi polusi panas yang dihasilkan oleh AC serta Radio tape mobil. Siapa yang lebih pantas untuk berhenti berkendara, mobil atau motor?

Tunggu dulu, biar juga mereka yang ingin membeli mobil, silakan membeli, mereka yang suka dengan mobil baru, silakan membeli, silakan pakai. Jangan sungkan-sungkan. Lagipula, itu juga hak mereka. Silakan pakai mobilmu dengan AC sedingin-dinginnya. Atau silakan pakai motor sepuasmu berkendara. Tidak ada yang salah samakali. Yang salah adalah mereka yang berlebihan. Bukan hanya motor atau mobil, tapi siapapun yang berlebihan menggunakan bahan bakar minyak.

Mencari Jati Diri: Apakah Semua Merasakan?

2009-03-06T09:19:00.002+07:00

perjalanan hidup punya berjuta lika-liku serta skenario yang luar biasa indah. ada kalanya orang berganti-ganti prinsip, berpindah lingkungan bergaul, mencoba macam-macam hal, bertindak ekstrim.

pernah suatu saat daku menuliskan surat sanggahan dengan begitu emosionalnya atas tulisan tentang 'kebangkitan nasional' yang menurut saya (hingga sekarang), teramat provokatif dan berpihak kepada satu golongan saja. lantas, apa kata kawan-kawanku yang mengetahui kelakuanku tadi? "Kamu sedang mencari jati diri, nak!"

beruntung memiliki kawan-kawan yang selalu mengingatkan, daku akhirnya mengerti. memang, daku saat itu terlihat sangat responsif terhadap apa yang bertentangan dengan kebenaran yang kuyakini. mungkin sebagai bentuk ekspresi atas pencarian jati diri daku yang sebenarnya, maka banyak hal-hal ekstrim yang daku perbuat ketika bersebrangan pendapat.

inilah nikmat yang tak mungkin kupingkiri, bahwa memang pencarian jati diri memakan waktu yang lama. meskipun daku begitu yakin bahwa semakin lama daku mencari, maka akan semakin matang daku memahami kehidupan.

semakin lama daku menelaah berbagai dinamika yang terjadi disekitar daku, semakin yakin daku akan apa yang selama ini kuyakini sebagai prinsip utama daku bersosialisasi: "perbedaan membuat segalanya indah. sikap memahami kebiasaan kultural serta kearifan budaya lokal, akan membuat dirimu memahami apa arti sebuah masyarakat yang sebenarnya."

dengan nikmat ini, daku sangat berterimakasih kepada Allah, Tuhan yang tiada dua-nya. apa yang saya alami sebagai pengembaraan menemukan jati diri seorang mishbah, belum tentu dirasakan oleh orang lain. daku tidak akan hanya terbawa arus yang melenakan. bahkan terhadap sesuatu yang untuk orang mayoritas dianggap sebagai sebuah kebenaran. cukup menyedihkan ketika melihat orang diluar sana yang hanya terbawa rayuan-rayuan surgawi tanpa dapat berpikir jernih, bahkan meng-klaim bahwa merekalah yang berpikir jernih. sedih melihat mereka yang bertindak tanpa berpikir, bersikap tanpa constraint yang jelas.

memang, dalam hidup, kita hanya diberikan pilihan-pilihan yang aneh.

Mood Itu Tak Bersalah

2009-02-18T16:54:00.002+07:00

gw ga mau belajar kalo mood gw bilang ngga.
salah ga?

menurut gw, ga salah. gw lagi ga mood belajar, kenapa musti belajar? kaya hari ini.. malay abis elajar..tapi mood itu bisa berubah dalam satu detik! amazing.. mendadak bisa langsung mau elajar..mendingan sekarang belajar aja..

btw, tau ga, daku melakukan sebuah penelitian terhadap diriku sendiri:
"kenapa hari ini terasa sangat melelahkan?", begitu kataku suatu malam. pertanyaan ini berulang terus selama beberapa hari.. akhirnya daku lakukan pengamatan. hasilnya, ternyata hal yang membuat saya selalu lelah itu adalah: "banyak omong!"

~bukannya nyuruh untuk diam, tapi kenyataannya ga ada yang bilang 'banyak bicara adalah emas'..

Algoritma-algoritma Robotika

2009-02-17T09:24:00.004+07:00

sedikit pengetahuan tentang algoritma dalam robotika, selamat menikmati..

Algoritma Dead Reckoning:

Dead Reckoning adalah sebuah proses dalam memperkirakan posisi berdasarkan posisi sebelumnya yang telah diketahui kecepatan, waktu dan jarak yang telah diketahui. Dead Reckoning banyak digunakan oleh binatang sebagai suatu cara navigasi untuk mengetahui posisinya berdasarkan pergerakan yang telah mereka buat sejak lokasi terakhir yang diketahui mereka. Dengan Dead Reckoning, kita juga bisa memprediksi posisi kita berikutnya melalui perhitungan kecepatan dan jarak saat ini. Di dalam dunia networking, dead reckoning adalah sebuah metode yang digunakan untuk mengurangi lag yang disebabkan oleh network latency dan masalah bandwidth. Program melakukan hal ini dengan memprediksi state berikutnya dari sebuah entitas berdasarkan state saat ini.

Pseudocode:
ada dua jenis Dead Reckoning, zero-order convergence dan first-order convergence.

Zero-order convergence: (source: http://www.it.uu.se/edu)

For each shared object
{
PredictedPathVector = Last_KnownPos - Last_Last_KnownPos
DeltaTime = Last_KnownTime - Last_Last_KnownTime
DeltaVelocity = PredictedPathVector / DeltaTime
NewDeltaTime = CurrentTime - LastLastKnownTime
NewPos = LastKnownPos + NewDeltaTime * DeltaVelocity
}

first-order convergence: (source: http://www.it.uu.se/edu)

For each shared object{
PrevPredictedPathVector = Last_KnownPos[1]-
Last_KnownPos[2]
PrevDeltaTime = Last_KnownTime[1] - Last_KnownTime[2]
StartDeltaTime = Last_KnownTime[0] - Last_KnownTime[2]
PrevVelocity = PrevPredictedPathVector / PrevDeltaTime
StartPos = Last_KnownPos[2] + StartDeltaTime *
PrevVelocity
CurrentDeltaTime = Now - Last_KnownTime[0]
PredictedPathVector = Last_KnownPos[0] -
Last_KnownPos[1]
DeltaTime = Last_KnownTime[0] - Last_KnownTime[1]
EndPos = Last_KnownPos[0] + CurrentDeltaTime *
PredictedPathVector / DeltaTime
LinearConvergenceVector = EndPos - StartPos
Velocity = LinearConvergenceVector / DeltaTime
NewPos = StartPos + CurrentDeltaTime * Velocity
}

Follow Line
Algoritma ini digunakan oleh sebuah objek untuk tetap pada garis yang tercetak pada lantai. Biasa digunakan pada robot yang dilombakan pada berbagai kompetisi dimana sang robot harus berjalan mengikuti garis yang tercetak pada lantai sampai tujuan.

Follow Wall
Algoritma ini digunakan oleh sebuah objek untuk dapat mengikuti arah dimana tembok berada. algoritma ini banyak digunakan pada maze solving (keluar dari labirin). Kesesuaian arah disesuaikan dengan yang diminta. Algoritma yang terkenal adalah algoritma prinsip tangan kanan. algoritma ini sederhana: taruh tangan kanan anda pada tembok, lalu jalanlah sesuai dengan tembok yang menempel pada tangan anda. maka, anda akan menemukan jalan keluar dari maze. Algoritma ini dapat digambarkan sebagai berikut:
pastikan posisi tempat kita berada saat ini adalah posisi start
untuk mencari jalan keluar dari labirin, periksa tembok-tembok dimulai dari kanan, atas, kiri, bawah.

Periksa kanan: jika ada tembok, periksa atas. Jika tidak ada tembok, belok kanan.
Periksa atas: jika ada tembok, periksa kiri. Jika tidak ada tembok, jalan lurus.
Periksa kiri, jika ada tembok, periksa bawah. Jika tidak ada tembok, belok kiri.
Periksa bawah, jika ada tembok, kembali periksa atas. Jika tidak ada tembok, jalan mundur.
Begitu seterusnya hingga menemukan jalan keluar.

pseudocode:

function maze(kanan, atas, kiri, bawah){
set array[#][#] as maze
start[x][y] = array[0][0] // start dimulai dari titik (0,0)
if(start[x+1][y])==null //kanan
turn right;
maze(bawah, kanan, atas, kiri);
if(start[x][y+1])==null //atas
turn ahead;
maze(kanan, atas, kiri, bawah);
if(start[x-1][y])==null//kiri
turn left;
maze(atas, kiri, bawah, kanan);
if(start[x][y-1])==null//bawah
turn down;
maze(kiri, bawah, kanan, atas);
}

potongan program:

void maze(){

string finishY, finishX, startY, startX;
string y1 = startY;
string y2 = startX;
while(!(yl == finishY && xl == finishX)){

if(trace[yl][xl+1] ==”tembok”)
else if(trace[yl+1][xl] ==”tembok”)
else if(trace[yl][xl-1] ==”tembok”)
else trace[yl-1][xl]= “jalan”;

...dst...
}

Fuzzy Logic
Fuzzy Logic menggantikan kebenaran konsep logika Boolean (yang menyatakan bahwa segala hal dapat direpresentasikan dengan 0 atau 1) dengan konsep “tingkat kebenaran”. Fuzzy Logic memungkinkan nilai keanggotaan antara 0 dan 1, abu-abu, hitam atau putih, “sedikit”, “lumayan”, “sangat”, atau “paling”. Fuzzy logic sangat berhubungan dengan teori kemungkinan.

pseudocode
Sebagai contoh, dalam kasus mengontrol temperatur. Daripada kita harus selalu bergelut dengan permasalahan:

if (Tz>100C && Z==”Cair”)//Tz adalah temperatur Z, Z adalah logam
then “buat pedang”;

lebih baik kita ganti dengan alternatif baru yang tidak perlu menggunakan kompleksnya angka:

if(Tz sudah sangat panas && Z telah mencair)
maka kita buat pedang;

Di dalam Fuzzy Logic, tidak ada pernyataan seperti “tingginya 1.2 m” atau “tingginya 1.67 m”. tetapi, nilai tinggi diberikan dalam suatu batasan range.

Laki-laki pendek sekali = [0, 1.3] m
laki-laki pendek = [1.3, 1.5] m
laki-laki sedang = [1.5, 1.8] m
laki-laki tinggi = [1.8, 2.0] m
laki-laki raksasa > 2.0 m

konsekuensinya, 2 nilai(true atau false) saja tidak cukup. Dibutuhkan nilai yang lebih banyak. Misal:

tidak setuju = 0
agak setuju = 1
setuju = 2
sangat setuju = 3

Maze Mapping
merupakan algoritma yang digunakan untuk mapping, yakni mencari dan menggambarkan peta jalan keluar dari labirin (maze).

Algoritma Neural Networks
Neural Networks Algorithm, atau disebut juga algoritma jaringan saraf, merupakan sebuah algoritma yang meniru sistem kerja jaringan saraf manusia. Algoritma ini meniru sistem kerja otak manusia dalam menerjemahkan kompleksnya input untuk kemudian dijadikan output. Algoritma ini terdistribusi secara paralel dan memunyai kecenderngan untuk menyimpan pengetahuan yang didapatkannya dari pengalaman. Oleh karena itu, algoritma akan selalu merubah strukturnya untuk memecahkan masalah berdasarkan informasi eksternal maupun internal yang telah didapatkannya.

Shortest Path
Shortest Path, atau biasa dikenal dengan istilah Algoritma Djikstra, merupakan sebuah cara pencarian yang dilakukan pada graph dimana hanya dibutuhkan jalur yang paling pendek untuk sebuah graph. Algoritma ini menemukan jalur pencapaian tujuan dengan biaya yang paling rendah.

Algoritma Djikstra menghitung jarak semua verteks pada sebuah graf dari current verteks. Algoritma ini hanya berlaku pada kondisi: graf terhubung, edge yang tidak berarah, bobot edge(distance) tidak bernilai negatif.

Algoritma:

buat list untuk jarak, verteks sebelumnya, verteks yang telah dikunjungi, dan verteks saat ini.
Set semua verteks dengan nilai tak hingga, kecuali pada verteks awal-yang diset dengan nol.
Semua nilai pada list verteks yang telah dikunjungi, diset dengan false.
Set semua nilai pada list verteks sebelumnya dengan nilai yang spesial yang menandakan bahwa mereka belum didefinisikan, seperti null.
Set verteks saat ini dengan verkteks awal.
Tandai verteks saat ini bahwa telah dikunjungi.
Update jarak dan list sebelumnya berdasarkan verteks yang bisa secara langsung dicapai dari verteks saat ini.
Update verteks saat ini dengan verteks yang belum dikunjungi yang bisa dicapai dengan jalur terpendek (shortest path) dari verteks awal.
ulang sampai langkah 6 hingga semua node dikunjungi

pseudocode:
function Dijkstra(Graph, source): (source: wikipedia)

for each vertex v in Graph: // Inisialisasi
dist[v] := infinity // jarak yang belum diketahui
previous[v] := undefined // node sebelumnya
dist[source] := 0 // jarak dari source ke source
Q := the set of all nodes in Graph
while Q is not empty: // main loop
u := node in Q with smallest dist[] // jarak terpendek
remove u from Q // ambil u
for each neighbor v of u:
alt := dist[u] + dist_between(u, v)
if alt

Artificial Neural Networks

2009-02-16T20:13:00.004+07:00

berikut ulasan singkat mengenai artificial neural network (jaringan saraf tiruan):

Pengertian

Jaringan dari sekelompok unit pemroses kecil yang dimodelkan berdasarkan jaringan saraf manusia. JST merupakan sistem adaptif yang dapat merubah strukturnya untuk memecahkan masalah berdasarkan informasi eksternal maupun internal yang mengalir melalui jaringan tersebut. (wikipedia)

“Sistem saraf tiruan atau jaringan saraf tiruan adalah sistem selular fisik yang dapat memperoleh, menyimpan dan menggunakan pengetahuan yang didapatkan dari pengalaman”(Zurada J. M).

Secara prinsip jaringan saraf tiruan dapat melakukan komputasi terhadap semua fungsi yang dapat terhitung (computable function). Jaringan saraf tiruan dapat melakukan apa yang dapat dilakukan oleh komputer digital normal.

Dalam prakteknya, jaringan saraf tiruan terutama sangat berguna bagi klasifikasi dan permasalahan-permasalahan yang dapat mentolerir ketidaktepatan, yang memiliki banyak data pelatihan, namun memiliki aturan-aturannya yang tidak dapat diaplikasikan secara mudah.
http://tedi.heriyanto.net/papers/jst.htm

Jaringan syaraf tiruan tersusun atas beberapa element pemroses, yaitu: neuron, unit, sel atau node, yang saling terhubung dalam bentuk directed graph melalui jalur sinyal searah yang disebut dengan koneksi. Dalam jaringan syaraf, struktur pengolahan informasi akan mengikuti bentuk grafik terarah dengan beberapa definisi sebagai berikut:

Node pada graph disebut dengan elemen pemroses (processing element).
Link pada graph disebut dengan koneksi.
Setiap PE dapat menerima sejumlah input.
Setiap elemen pemroses dapat memiliki beberapa output.
Setiap elemen pemroses memiliki memori local.
Setiap elemen pemroses memiliki fungsi transfer (transfer function) yang dapat menggunakan dan mengubah isi memori local, memakai sinyal output dari processing element.
Sinyal dari input dari luar system saraf tiruan yang menuju system tersebuut datang dari hubungan-hubungan yang berasal dari dunia luar system.

http://angkringan.or.id/page.php?id=643

Contoh Algoritma

inisialisasi parameter jaringan: pembobot dan bias
tentukan nilai parameter JST
pengujian selisih nilai antara pembimbing dengan keluaran pengontrol(error). Bila error cukup kecil(terpenuhi), lanjutkan ke langkah 4. bila error belum terpenuhi, update parameter JST (langkah ke 2)
hitung perbaruan nilai parameter jaringan saraf tiruan
hitung keluaran dari jaringan saraf tiruan

http://k12008.widyagama.ac.id/ai/diktatpdf/BabIII_Jaringan_Syaraf_Tiruan.pdf

Jenis
Terdapat dua tipe algoritma dalam Jaringan Syaraf Tiruan, yaitu : (Kusumadewi, 2003)

Terawasi (supervised learning)

Metode pada jaringan syaraf disebut terawasi jika output yang diharapkan telah
diketahui sebelumnya. Pada proses pembelajaran, satu pola input akan diberikan ke satu neuron pada lapisan input. Pola ini akan dirambatkan di sepanjang jaringan syaraf hingga sampai ke neuron pada lapisan output. Lapisan output ini akan membangkitkan pola output yang nantinya akan dicocokkan dengan pola output targetnya. Apabila terjadi perbedaan antara pola output hasil pembelajaran dengan pola target, maka disini akan muncul error. Apabila nilai error ini masih cukup besar, mengindikasikan bahwa masih perlu dilakukan lebih banyak pembelajaran lagi.Terdapat berbagai tipe pembelajaran terawasi beberapa diantaranya Hebb Rule, Perceptron, Delta Rule, Backpropagation.

Unsupervised Learning (Jaringan Kohonen)

Pada jaringan ini, suatu lapisan yang berisi neuron-neuron akan menyusun dirinya sendiri berdasarkan input nilai tertentu dalam suatu kelompok yang dikenal dengan istilah cluster. Selam proses penyusunan diri, cluster yang memiliki vector bobot paling cocok dengan pola input (memiliki jarak yang paling dekat) akan terpilih sebagai pemenang. Neuron yan menjadi pemenang beserta neuron-neuraon tetangganya akan memperbaiki bobot-bobotnya.
http://one.indoskripsi.com/judul-skripsi-makalah-tentang/algoritma-jaringan-syaraf-tiruan

Kelebihan dan Kekurangan
Advantages:

A neural network can perform tasks that a linear program can not.
When an element of the neural network fails, it can continue without any problem by their parallel nature.
A neural network learns and does not need to be reprogrammed.
It can be implemented in any application.
It can be implemented without any problem.

Disadvantages:

The neural network needs training to operate.
The architecture of a neural network is different from the architecture of microprocessors therefore needs to be emulated.
Requires high processing time for large neural networks.

http://www.learnartificialneuralnetworks.com/

Diimplementasikan pada:
Robot Control
Speech Recognition
Stock Market Prediction
Pengenalan pola
System control
Diagnosa suatu penyakit
Segmentasi

http://angkringan.or.id/page.php?id=643

When You Act Like GOD is NOWHERE

2009-01-27T13:51:00.002+07:00

I do believe in GOD. Am I? Why don’t you act just like you believe Him? Why should there are much moments when you get fail again and again? Is it really right when you say that everything you do, you do it for Him? Really appreciate that.

Remember one lyrics, “don’t bring 'God’s name' in the way you get my heart, just use 'love'.”

Even I do not really understand what God is. Well, I really aware about how narrow our mind. I hate human. I hate to be human. I even don’t have any strong faith in trusting Him.

Actually, I have a moment when I do believe in God. I realize how close Him to me, even closer than my artery. Even in my pray, when I faced the ground, I fell Him. I turn my head down, I feel Him. I close my eyes, I see Him. I know He is watching when I sleep. I know he is coming when I call Him. I just, super-duper-miss Him...

Again, I miss Him. I mean, I really miss Him. I don’t know where He is.

Again, I made a mistake. I acted like He was NOWHERE. I hate to be human. But I still would rather choose to be human rather than an ANGLE without any awareness of God.

Hidup Ni

2009-01-20T11:28:00.002+07:00

Liberal kapitalis
Apa yang saya lakukan hanyalah untuk diri saya sendiri. Tidak peduli orang mau kaya apa, yang penting saya makmur, selamat, sejahtera. Apa yang akan saya lakukan jika nilai saya jelek? Jika saya tidak lulus matakuliah? Jika anak dan istri saya tidak dapat makanan?

Saya harus sadar bahwa tidak ada satu orang pun yang peduli dengan saya, dengan impian saya. Siapa orang di dunia ini yang ingin mengabulkan impian saya untuk memiliki mobil mewah? Rumah besar? Tidak ada. Tidak ada satu orang pun. Siapa pula yang ingin memberi contekan jawaban kepada saya sehingga nilai saya bagus? Semua perlakuan manis ketika belajar bersama, latihan bersama, berbagi ilmu, semuanya hilang. Karena toh, akhirnya, kita tidak bisa saling berbagi jawaban ketika sedang ujian.

Apakah ada orang yang peduli, maksud saya, benar-benar peduli, ketika saya sedang jatuh? Bukankah orang-orang itu sibuk memikirkan diri mereka masing-masing? Ketika saya tidak masuk kampus, adakah yang menanyakan keberadaan saya? Tidak sepertinya. Ketika ada orag lain yang tidak masuk, adakah orang yang menanyakanya? Tidak juga. Kita dituntut untuk belajar sendiri, mencari bahan sendiri, dengan alasan biar mandiri. Tidak ada orang yang mengingatkan, Karena kita sudah besar.

Kita harus berpikir bebas, sebebas-bebasnya, sesuka kita. Siapa yang mau atur? Mereka semua memikirkan diri mereka sendiri. Para mahasiswa memikirkan nilainya masing-masing, dosen memikirkan objekannya masing-masing, para professional memikirkan duitnya masing-masing, pejabat pemerintahan memikirkan prestise, gengsi, jabatan, perut, hartanya masing-masing. Jadi, sekarang kita harus berpikir bebas, luas, guna mencukupi kebutuhan kita sendiri.

Sadar bahwa setiap manusia memilki impiannya masing-masing, memiliki ambisinya masing-masing, cita-citanya masing-masing. Inilah ideology yang harus dimiliki oleh setiap manusia pada awalnya. Bahkan, untuk sekadar bertahan hidup, terkadang kita harus memakan daging kawan kita sendiri.

Apa ini kehidupan? Ketika kita sudah besar, kita harus berpandangan liberal kapitalis, dengan tidak perlu peduli terhadap orang lain demi mencapai tujuan kita.

Sosialis
Selalu memikirkan orang lain. Ketika semua yang kita inginkan telah tercapai. Apa yang selanjutnya ingin kita lakukan. Saya telah mendapatkan mobil mewah, rumah besar. Nilai bagus, matakuliah semuanya lulus. Lalu?

Saya sadar bahwa itu semua bukan murni semata-mata hasil jerih payah saya seorang. Banyak campur tangan pihak lain disana. Dan yang paling utama, campur tangan Allah. Saya juga sadar, bahwa apa yang telah saya dapat rasanya hampa jika tidak saling berbagi. Akhirnya, saya mulai ide itu. Saya mulai membagikan harta saya, kekayaan saya. Saya mulai berbagi jawaban kepada teman saya, bahkan mengajarkan mereka ketika ujian berlangsung. Rasanya indah sekali, dapat melihat orang lain bahagia.

Ya, semua orang di dunia ini tidak berhak untuk bersedih! Itu sudah pasti. Kita harus selalu berbagi, bahagia bersama. Apa yang saya dapat harus dibagi-bagikan kepada orang lain. Kemakmuran harus merata dinikmati oleh setiap orang. Perihal harta pribadi yang saya punya, itu masalah lain.

Tidak peduli lagi dengan keegoisan yang dahulu pernah hinggap dalam diri saya. Manusia memiliki hak hidup yang sama, tidak pandang bulu. Ketika ada orang miskin, harus kita bantu sehingga kemakmurannya seimbang dengan kita.

Hingga idealisme ini hancur, ketika saya sadar bahwa tidak ada unsur keadilan disini. Bagaimana mungkin semua orang mendapatkan kemakmuran yang sama, sementara mereka hanya malas-malasan? Semua orang harus berusaha! Akhirnya saya kembali menjadi kapitalis.

Hingga idealism ini pun hancur, ketika saya sadar bahwa pandangan ini hanya menjadikan manusia seperti binatang, yang hanya melakukan segalanya demi bertahan hidup, demi memuaskan nafsu. tidak memiliki akal yang sehat. Mungkin, lebih mulia binatang, karena mereka masih memiliki kasih dengan sejenisya, tidak seperti kita.

Untungya, saya masih memilki iman.

Magnetoresistive Random Access Memori

2008-12-19T14:12:00.005+07:00

Sebuah komputer tidak akan bekerja tanpa adanya memori sebagai perangkat penyimpanan informasi. Saat ini, kebutuhan memori tidak hanya terpaku pada besarnya informasi yang bisa ditampung, tetapi juga kepada besarnya kecepatan akses informasi dari memori tersebut. Oleh karena itu, teknologi memori selalu dikembangkan untuk mendapatkan terobosan-terobosan baru dalam meningkatkan kinerja memori baik dalam hal kapasitas menyimpan informasi maupun kecepatan akses informasi.

Secara umum, memori dibedakan atas volatile dan non-volatile. Memori yang bersifat volatile akan kehilangan informasi yang disimpannya jika supply energy dihentikan. Contoh dari volatile memori adalah RAM, Random Access Memori. RAM merupakan memori utama sebuah komputer, bertugas untuk menerima informasi kemudian menyimpannya untuk digunakan ketika dibutuhkan. Kegunaan RAM antara lain sebagai perangkat penyimpanan informasi sementara. Informasi yang terdapat di dalam RAM dapat diakses dalam waktu yang tetap serta tidak memperdulikan letak data tersebut.[MRM.1996]

Non-volatile memori akan tetap menyimpan informasi walaupun supply energy dihentikan. Contoh dari non-volatile memori adalah ROM, Read Only Memory. ROM merupakan sebuah contoh dari Progammable Logic Device, yakni perangkat yang dapat diprogram untuk menyimpan informasi spesifik untuk perangkat keras komputer. [MRM.1996]

Kebutuhan akan memori yang begitu tinggi telah membuat berbagai macam teknologi baru ditemukan. Salah satu jenis memori terbaru yang dikatakan oleh sebagian orang akan menjadi memori yang paling dominan dimasa depan adalah MRAM, Magnetoresistive Random Access Memory.

MRAM
MRAM (Magnetoresistive Random Access Memory) merupakan sebuah non-volatile memori, menggunakan muatan magnet untuk menyimpan data dan bukan muatan listrik seperti pada SRAM atau DRAM. MRAM telah dikembangkan sejak tahun 1990-an. [WKD.2008]

Meskipun teknologi ini sudah dikembangkan sejak 1990-an, MRAM secara formal diperkenalkan pertama kali oleh IBM pada tahun 2007. Selanjutnya, berbagai developer lain seperti NVE dan Thosiba, mulai bermunculan dengan produk MRAM-nya masing-masing.

Arsitektur MRAM
Arsitektur MRAM merupakan sebuah aplikasi dari spintronics (putaran elektron) yang mengkombinasikan teknologi Magnetik-Tunnel-Junction (MTJ) dan teknologi CMOS. [IBM.2006]

Magnetik-Tunnel-Junction (MTJ) tersusun atas sebuah layer magnetik permanen, dielectric tunnel barrier, dan sebuah layer magnetik bebas.

sumber: http://www.research.ibm.com/journal/rd/501/maffitt.pdf

Layer magnetik permanen memiliki arah magnetik (polarisasi) yang tidak dapat diubah selama operasi, sedangkan layer magnetik bebas memiliki arah magnetik (polarisasi) yang dapat diubah dengan mengaplikasikan medan magnetik yang cukup.

Informasi pada MRAM disimpan pada layer sebelah atas (layer magnetic bebas) dengan memaksa elektron pada dielectric tunnel (tunnel insulator) berputar pada arah-arah tertentu. Informasi pada MRAM diambil dengan mengukur jumlah arus yang bergerak melalui tunnel insulator, yang tergantung pada arah putaran elektron pada layer sebelah atas.

Operasi Read
Operasi Read dihasilkan dengan mengukur resistansi listrik dari sebuah cell. Berdasarkan efek tunnel magnetic, resistensi elektrik dari sebuah cell akan berubah menurut orientasi dari medan magnet pada dua buah layer magnetic MTJ. Ketika kita menyalurkan arus kepada MTJ, elektron akan bergerak kemudian berputar serta terpolarisasi oleh layer magnetik. Jika polarisasi magnetik pada kedua layer sama, maka resistansi kecil akan terdeteksi dan merepresentasikan 0. sebaliknya, jika polarisasi magnetik pada kedua layer tidak sama, maka resistensi besar akan terdeteksi dan merepresentasikan 1. [IBM.2006]

Operasi Write
Sumber: http://www.eetasia.com/ART_8800455592_499486_NT_d22611aa.HTM

Menulis bit pada MRAM dapat dilakaukan karena adanya perbedaan polarisasi pada elektron diantara layer-layer magnetik. Dalam formasi yang paling sederhana, sebuah cell terletak diantara sepasang lintasan tulis, yakni lintasan atas dan lintasan bawah. Untuk menulis “1” secara stimultan diberikan arus yang mengalir melalui lintasan atas dan bawah yang menimbulkan medan magnet dan kemudian merubah arah putaran elektron yang akan merubah resistansi junction. Menulis “0” membutuhkan proses yang sama kecuali bahwa arus yang mengalir pada elektroda atas mengalir dalam arah yang berbeda. [IBM.2006]

Kelebihan MRAM
MRAM memiliki beberapa kelebihan dibandingkan memori-memori sebelumnya. Kelebihan-kelebihan itu antara lain:

Teknologi MRAM dapat mempertahankan keberadaan data yang disimpan pada dirinya ketika supply energi dihentikan. (non-volatile)

Memiliki kecepatan tulis dan baca yang lebih cepat dibandingkan dengan teknologi lain termasuk Flash RAM dan EEPROM

Tidak seperti DRAM yang membutuhkan aliran listrik yang konstan untuk menjaga integritas data, MRAM hanya membutuhkan sedikit listrik untuk menyimpan data.

Memiliki densitas yang tidak kalah dengan DRAM

Dengan berbagai macam kelebihan yang dia punya, MRAM memiliki berbagai macam manfaat. Di dalam dunia aplikasi komersial, MRAM berguna untuk menyimpan data ketika system mengalami crash. Sedangkan pada dunia aplikasi hiburan(game misalnya), keberadaan MRAM digunakan pada feature resume, dimana pemain tidak akan kehilangan permainannya ketika terjadi mati listrik. MRAM juga memiliki manfaat untuk system keamanan dengan mengatur enkripsi. Parameter enkripsi dapat disimpan dengan cepat dan dipertahankan selama system mati.

MRAM diprediksi akan menggantikan keberadaan semua jenis memori saat ini, baik itu SRAM, DRAM, flash, maupun ROM. Dengan adanya MRAM kebutuhan berbagai jenis memori telah tersatukan. Inilah sebabnya banyak pakar yang memprediksi bahwa MRAM akan menjadi sebuah universal memori yang sebenarnya.

Referensi:
“Design considerations for MRAM”. http://www.research.ibm.com/journal/rd/501/maffitt.pdf [13 Desember 2008, pukul 09.00]
“IBM, Infineon Develop Most Advanced MRAM Technology to Date“ http://domino.research.ibm.com/comm/pr.nsf/pages/rsc.mramvlsi.html? Open&printable[13 Desember 2008, pukul 09.00]
Mano, M. M., Kime, Charles R. 1996. Logic and Computer Design Fundamentals. NJ:Prentice Hall.
“MRAM”.http://en.wikipedia.org/wiki/Magnetoresistive_Random_Access_Memory[10 Desember 2008, pukul 20.00]
“MRAM”.http://www.eetasia.com/ART_8800455592_499486_NT_d22611aa.HTM[13 Desember 2008, pukul 10.00]

Percaya pada Masa Depan

2008-12-09T19:56:00.003+07:00

Masa-Masa di 'Depan'
Sungguh menarik melihat berbagai macam permasalahan yang terjadi di dalam hidup
kita masing-masing. Banyak sekali hal yang terjadi, mulai dari senang hingga susah.

Begitu juga dengan pertai-partai politik. ada masa-masa dimana suatu partai politik mencapai masa-masa "di Depan". ada pula masanya di belakang. semua hal ini adalah sebuah dinamika politik yang tidak akan pernah membuat kapok para politikus. Bahkan jika mereka dipenjara..

Masa Depan SMA
Akankah SMA akan tetap menjadi salah satu tempat belajar anak-anak Indonesia? Baru saja diberitakan bahwa SMA tidak akan lagi menjadi salah satu lorong pendidikan di Indonesia. Pemerintah telah menetapkan bahwa SMP akan menjadi 6 tahun. Tidak perlu lagi ada SMA di Indonesia.

Dengan begitu, akan dikucurkan dana 5 Milyar untuk perubahan nama-nama SMA menjadi SMP di seluruh Idonesia. sungguh boros ya? bagaimana dengan nasib masa depan pendidikan bangsa ini?

Mundur Satu Langkah, Maju Setengah
Pepatah mengatakan, Mundur satu langkah untuk maju dua langkah. Tetapi, apakah pepatah ini berlaku pada bangsa Indonesia?

Apapun kata pepatah itu, terlihat bahwa sesungguhnya Indonesia selalu saja mundur. Kalau tidak mundur pun, paling tidak jalan di tempat. Rakyat Indonesia terlalu sombong untuk mengakui kelemahannya di hadapan bangsa lain. gengsi.

Inilah yang menghambat Indonesia maju...

Kami Ingin Indonesia Cerah
Bukan saja cerah dalam artian pembangunan. Masyarakat ingin Indonesia menjadi benar-benar cerah. Masyarakat percaya, suatu saat nanti Indonesia benar-benar akan memiliki awan yang cerah.

Setelah hujan yang tidak kunjung berhenti masyarakat seolah-olah dihadapkan kepada kesuraman hari-hari mencekam. Apa tindakan pemerintah selanjutnya? Sudah terlampau banyak hal yang dikerjakan Pemerintah. lantas, apa hasilnya kini?

Sekali lagi, masyarakat hanya bisa berdoa..

Masa Depan Sempurna
Dilihat dari segi manapun, masa depan yang sempurna adalah idaman bagi setiap orang. Masa depan yang penuh dengan kemewahan duniawi yang nikmat.

Apakah itu benar? ya, tapi tidak mutlak. banyak orang di luar sana yang lebih menginginkan masa depan yang bukan sempurna, melainkan masa depan yang pasti sempurna.

Apa itu? Masa depan dimana semua orang bertanya-tanya: "akankah ada masa depan?"

Masa Depan Ada di Tangan Pemuda
Siapa yang mengira bahwa pemuda akan sangat berpengaruh terhadap perkembangan bangsa ini? tentunya hal ini masih saja menjadi sesuatu yang diragukan.

Mengapa? karena pemuda masih belum memiliki jiwa pemuda. terlalu banyak hal sia-sia yang dilakukan oleh pemuda saat ini. Apa yang bisa kita banggakan? Saat ini, hal yang bisa kita kerjakan hanyalah berdoa..

Inilah Masa Depan
Ketika kita sadar bahwa saat ini adalah tanggal 9 Desember 2008, berarti kita telah sadar pula bahwa artikel ini dibuat di masa depan.

Apakah anda percaya ini? Kita harus percaya. Untuk apa? apakah ada manfaatnya? Tidak ada urusan manfaat di sini. Ini hanyalah sebuah contoh kecil dari suatu hal besar yang selalu kita dengung-dengungkan:

"Percaya pada Masa Depan!"

Bisa karena “BISA!”

2008-11-25T15:37:00.007+07:00

Bisa karena “BISA!”

Oleh Muhammad Mishbah

Kesuksesan tidak hadir dengan sendirinya. Ibarat memetik buah rambutan, sukses pun harus dijemput. Pengorbanan demi pengorbanan harus kita lakukan untuk mendapatkan sukses yang kita mau. Tentunya, kesuksesan yang diimpikan oleh setiap orang berbeda-beda. Namun, apapun jenis sukses yang kita mau, tetap harus dilakukan usaha-usaha maksimal untuk meraihnya. Thomas Sugiarto, Salah satu orang Indonesia yang telah mencapai tingkat kesuksesan luar biasa, menginginkan sebuah kesuksesan lebih yang lain dari apa yang telah ia alami hingga saat ini, yakni mencapai financial and time freedom pada tahun 2012 nanti

Keberhasilan pertama Thomas adalah ketika umurnya 10 tahun, dia berhasil berenang mencapai sampan setelah didorong ke laut oleh teman-temannya. Luar biasakah? Saat itu Thomas tidak bisa berenang! Didasari oleh kesadaran bahwa dirinya tergantung oleh irinya sendiri, alam bawah sadar Thomas telah memaksanya untuk berenang mencapai sampan, dsebelum akhirnya dia sadar bahwa “SAYA KOK BISA?”

Peristiwa itu benar-benar telah merubah Thomas Sugiarto menjadi seorang yang yakin bahwa apapun bisa ia lakukan, termasuk hal-hal yang sepertinya tidak mungkin. Tiga buah prinsip diterapkan Thomas dalam merajut kesuksesannya. Believing, Learning, dan Action. Tiga prinsip inilah yang secara panjang lebar beliau tuturkan di dalam buku “Your Great Success Starts from Now!” Terlihat sederhana memang, tetapi mulia.

Believing
Memupuk rasa percaya (believing) tidak sesulit membalik gunung. Ini hanyalah sebuah teknik autosugesti yang pada dasarnya bisa dilakukan oleh siapapun. Bagi Thomas, “Bila mengatakan TIDAK MUNGKIN, TIDAK MUNGKIN, dan TIDAK MUNGKIN, sebenarnya anda telah menutup semua kemungkinan untuk mencari jalan keluar”. Mengapa peryataan itu tidak dibalik menjadi “KENAPA TIDAK?” inilah prinsip Thomas dalam mempuk rasa percaya dalam dirinya. Beliau meyakini bahwa pikiran kita sangatlah mempengaruhi keyakinan kita. Ketika kita mengucapkan “yakin” atau “pasti bisa”, maka alam bawah sadar kita secara otomastis akan menyimpannya sebagai suatu kewajiban yang harus dikerjakan.

Memiliki mimpi yang tinggi dapat membantu kita meraih mimpi itu. Mimpi berbeda dengan hayalan. Dengan mimpi, sekali lagi, alam bawah sadar kita akan terus merekam mimpi itu untuk kemudian memupuknya dalam diri kita sehingga secara tidak sadar kita akan melakukan berbagai cara sehingga mimpi itu terwujud. Untuk apa takut bermimipi kalau toh tidak ada ruginya? Mimpilah setinggi-tingginya, dan yakin! Yakin bahwa mimipi itu akan menjadi kenyataan. Buatlah mimpi dengan visuaisasi yang jelas. Jangan abstrak. Kalu perlu, gambarkan mimpi itu sedetail mungkin. Buat visualisasi yang membuat kita merasakan bahwa mimpi itu benar-benar telah terwujud. Fokuslah terhadap apa yang telah kita cita-citakan. Beranilah untuk tetap fokus. Jangan mudah menyerah.

Hal-hal inilah yang dituliskan Thomas di dalam bukunya melalui sikap Believing. Di dalam buku ini, dibahas secara menyeluruh berbagai macam kekuatan serta bukti nyata tentang arti kepercayaan terhadap mimpi. Buku ini mengajak kita untuk menjelajah lebih dalam untuk mengenal dan memanfaatkan alam bawah sadar kita yang notabene lebih berpengaruh (meskipun seolah tidak terasa) terhadap pencapaian mimpi-mimpi kita.

Learning
Belajar untuk berani, belajar untuk melawan rasa takut. Thomas menuturkan, ketakutan di dalam jiwa manusia terbentuk di atas alam sadarnya. Padahal hakikatnya, kemampuan alam bawah sadar manusia jauh lebih besar jika kita bisa memanfaatkannya. Untuk melawan rasa takut, harus kita mulai dengan mengatakan kepada diri sendiri bahwa kita tidak takut! Biarlah alam bawah sadar yang bekerja.

Belajar untuk terus memperbaiki diri. Setelah keyakinan dengan mantap kita tanamkan dalam hati, langkah selanjutnya adalah belajar untuk beraksi. Pupuk kebiasaan-kebiasaan baik yang akan memudahkan diri kita sendiri nantinya. Bertanggungjawab terhadap apa yang telah kita kerjakan. Belajar untuk membuat senang orang lain.

Di dalam bukunya, Thomas bercerita mengenai sebuah sifat yang mungkin sering dilupakan manusia pada umumnya, yakni sikap bertanggungjawab. Bagaimana kita seharusnya bertanggungjawab atas kesalahan yang telah kita kerjakan. Thomas berkisah mengenai sikap dia dan kawan-kawannya yang secara jantan menunggu seorang pelangggan hingga 6 jam tanpa makan untuk menyatakan permintaan maaf kepada klien karena secara tidak sengaja seorang teman Thomas mengatakan hal yang seharusnya tidak dikatakan. Hal ini dilakukan atas dasar tanggung jawab. Inilah yang akan membuat diri kita menjadi terpercaya sehingga secara otomatis akan berdampak baik bagi diri kita.

Action
Tidak berguna Believing ataupun Learning tanpa Action. Untuk mencapai goal yang kita impikan, harus ada aksi yang dikerjakan. Aksi ini merupakan wujud akumulasi atas keyakinan(believing) serta pembelajaran(learning) yang selama ini telah kita lakukan. Tidak perlu menuggu lama untuk melakukan aksi. Tidak masalah apakah aksi itu seakan membuat kita jatuh sejatuh-jatuhnya. Karena kita telah mempunyai belief yang telah terintegrasi dengan sempurna bersamaan dengan tumbuhnya sikap learning kita.

Begitu pula Thomas menerapkan sikap ini dalam hidupnya. Beliau tidak ragu ketika mengambil keputusan dengan cepat. Terbukti ketika beliau dengan cepat memutuskan untuk pindah profesi dari penguasa perusahaan property menjadi agen asuransi dari nol. Bahkan ada satu profesi lagi yang beliau korbankan, yakni Ketua II bidang pelatihan dan Pendidikan di Asosiasi Real Estate Broker Indonesia DKI Jaya. Hal ini beliau lakukan semata-mata demi mimpinya yakni mencapai Financial and Time Freedom di tahun 2012.

Bagi Thomas, aksi berarti memanfaatkan segala sesuatu yang mungkin dilakukan, dalam kondisi apapun. Suatu hari, ketika Thomas sedang terbaring sakit di Singapura, Thomas masih sempat mengirimkan kepiting kepada seorang calon nasabahnya di Jakarta Selatan. Siapa yang menyangka bahwa calon nasabahnya ini kelak akan memberikan manfaat yang lebih tinggi nilainya ketimbang kepiting?

Buku 220 halaman ini disajikan dengan bahasa yang enak di telinga. Pembaca tidak perlu mengerut-ngerutkan dahi untuk mengerti isi dari buku ini. Menggunakan bebagai contoh nyata dalam setiap prinsip yang dia kerjakan, Thomas menyulap buku ini menjadi buku luar biasa yang lebih hidup. Setiap awal sub bab baru, disajikan tips-tips menarik yang membantu pembaca membangun karakter Believing, Learning, dan Action. Bahkan, melalui buku ini Thomas menantang setiap pembacanya untuk ikut terjun ke dalam dunia bisnis yang ia jalani.

Meskipun demikian, sebagai buku motifasi, seharusnya buku ini memiliki alur yang lebih jelas dimana bab-bab yang disajikan sesuai dengan isi dari bab tersebut. Terdapat beberapa ketidakkonsistenan dalam merangkai materi buku ini sehinggga membuat buku ini seolah-olah tidak memiliki alur yang pasti. Pada beberapa bagian, terdapat beberapa pengulangan materi yang tidak menutup kemungkinan akan membuat pembaca bosan. Tentunya hal ini adalah sebuah koreksi yang semoga dapat bermanfaat bagi kita semua.

Judul : Your Great Success is Start from Now
Pengarang : Thomas Sugiarto
Penerbit : PT Gramedia Pustaka Utama
Tahun : 2008
Tebal Buku : 220 halaman

REPUBLIK KAUM MUDA, Menegaskan Komitmen Kepada Republik

2008-11-20T09:09:00.004+07:00

kembali saya diberikan kesempatan untuk menghadiri diskusi Lingkar Muda Indonesia. diskusi kali ini bertema : REPUBLIK KAUM MUDA, Menegaskan Komitmen Kepada Republik. diskusi yang diadakan di gedung Kompas Gramedia pada tanggal 24 Oktober 2008 ini menghadirkan beberapa narasumber kondang semisal Rosiana Silalahi, Hery B. Priyono, Yudi Latif, dan Garin Nugroho. dan, diskusi ini dimoderatori oleh Effendi Ghazali.

sangat menarik pembahasan masalah yang disodorkan para pembicara. dimulai dari romo Hery, beliau bercerita mengenai suatu sistem perekonomian yang tercerabut. beliau menuturkan bahwa masalah ekonomi Indonesia saat ini bukanlah terletak pada ekonomi pasar, namun masalahnya adalah bahwa "ekonomi pasar yang berlaku dewasa ini adalah jenis ekonomi pasar yang tercerabut (disembedded)". - Hery B.Priyono untuk lebih lengkapnya, silakan kunjungi (akaldankehendak.com).

pembahasan diskusi dilanjutkan oleh Rosiana Silalahi yang berkisah bahwa sebenarnya, media di Indonesia bersifat sangat liberal dibandingkan dengan negara luar, termasuk Amerika. bayangkan saja, di Amerika, pidato Presiden harus disiarkan di Televisi dengan layar bersih. tanpa iklan atau banner apapun. tapi kenyataannya, di Indonesia, saat SBY pidato, banner berita tetap saja berjalan dengan santai di bagian bawah layar televisi. bukan hanya itu, acara-acara televisi yang disodorkan ke publik pun masih tergantung kepada rating. tidak ada unsur pendidikan di dalamnya. jam-jam/keluarga(19.00-21.00) sibuk selalu dipakai untuk sinetron. siaran berita atau pendidikan ditaruh pada bukan jam-jam sibuk atau jam keluarga.

diskusi dilanjutkan oleh Yudi Latif dan Garin Nugroho yang sayangnya, saya kurang mengerti tentang apa yang mereka bahas.

terlihat sangat sederhana tulisan ini. biarlah..

Saya Muak Dengan Kopas

2008-11-08T07:13:00.000+07:00

Terlalu mudah untuk kami, para mahasiswa fasilkom untuk menyuburkan budaya Copy Paste. Bagaimana tidak? Setiap tugas yang diberikan berupa soal membuat program yang dibuat dalam bentuk soft copy dan dikumpulkan pula dalam bentuk soft copy. Saya dengan mudah dapat mendapatkan nilai 100 hanya dengan memasukkan flashdisk ke komputer sebelah, CTRL+C, CTRL+V.
Ataupun meminta sourcecode melalui meebo atau YM dengan cara yang sama.

Terlalu sering saya mencontek ataupun meng-copy program milik orang lain. Sebenarnya, para dosen maupun asdos pasti megetahui budaya yang secara turun-temurun mencoreng budaya akademis indonesia. Mencoreng etika berkarya mahasiswa Indonesia. Namun, apa daya? Budaya in tetap saja akan tumbuh subur berbarengan dengan “toleransi” para dosen ataupun “ancaman ” yang tidak pernah ditindaklanjuti. Sering saya melakukan praktik ini. Meng-copy program orang, memodifikasinya lalu mencantumkan nama saya sebagai pemilik program itu. Bagaimana hukumnya? Apa lantas saya puas dengan hasil ini? TIDAK! Itulah seabnya, mengapa saya berhenti. Lantas, apakah kita harus membuat program sendiri-sendiri tanpa bantuan orang lain? TIDAK! Disitulah fungsi teman. Teman bukanlah pihak ketiga yang membantu kita melalui copy-an program miliknya. Teman adalah orang yang memberikan pencerahan kepada kita tentang apa yang seharusnya kita lakukan. Alternatif algoritma apa yang layak kita pakai untuk membuat sebuah program.

Terlalu banyak alasan yang digunakan oleh mahasiswa untuk membolehkan dirinya melakukan tindak copy-paste. Mengejar nilai, kepepet, tidak mengerti tugas kuliah, waktu yang diberikan sedikit, ataupun malas. Lantas, siapa yang salah? Mari kita lihat. Kuliah menuntut kita untuk selalu mendapatkan nilai yang bagus. Orientasi perkuliahan sendiri menuntut kita untuk memiliki IPK yang bagus. Beasiswa prestasi menghendaki kita selalu memperoleh IPK yang bagus. Bahkan matakuliah agama pun berorientasi pada nilai yang bagus, bukan akhlak apalagi iman. Tidak pernah disinggung unsur proses disitu. Yang dilihat adalah berapa IPK kita. Tidak pernah dibentuk suasana belajar yang menyenangkan dimana kita tidak perlu memikirkan nilai toh di sana kita akan banyak belajar. Selalu saja kita dibebankan dengan tugas yang menumpuk dengan materi kuliah segunung. Kondisi ini akan membuat mainstream berpikir kita selalu menomorsatukan nilai. Apa itu salah? Tidak! Karena lingkungan memanga menuntut kita begitu. Tetapi, dengan sistem ini, apakah lantas perbuatan copy-paste itu dosa? Tidak bolehkah kita meng-copy tugas orang lain? Bukankah proses tidak dinilai? Bukankah tidak masalah jika saya tidak mengerti? Yang penting nilai saya bagus? Bukan begitu?

Terlalu sedikit mahasiswa yang berpikir bahwa copy-paste akan merugikan diri mereka sendiri. Mengapa? Karena so far, copy-paste justru membantu mereka mendapatkan nilai bagus. Tanpa ada sanksi apapun. Dosen yang mengetahui praktik ini pun diam saja karena orientasi mereka pun sebatas nilai mahasiswanya. Mungkin ada unsur kasihan di sana. Namun, jika sistem atau orientasi belajar mahasiswa dibentuk bukan lagi untuk mengejar nilai melainkan ilmu, niscaya praktik ini akan hilang. Gengsinya tinggi, katanya.

Terlalu rendah skill saya untuk tidak melakukan copy-paste. Namun, apa yang saya yakini, bahwa semakin sering kita berlatih, maka kita akan semakin mahir. Terbukti! Paling tidak, saat ini saya tidak lagi copy-paste, mencoba berkarya sendiri. Untuk diri saya sendiri di masa datang. Karena saya tahu, kompetisi diluar sana sangatlah berat. Rasa percaya akan kemampuan seseorang sangatlah diperlukan. Tidak ada lagi toleransi untuk copy-paste. Tapi, kalau kepepet?

Perjuangan Bukan Sekadar Pembuktian

2008-11-06T12:10:00.004+07:00

Jelas memang sebagai mahasiswa Fasilkom, saya tidak ahli dalam masalah sosial. bukan ranahnya. tapi apa salahnya ketika saya berjuang lewat sebuah ajang kompetisi debat yang memaksa saya untuk menguras wawasan sempit ini untuk terlihat "luas"? tidak ada masalah.

Terkadang, saya sering berpikir mengenai "salah jurusan", atau hal-hal lain yang anti-fasilkom. bukan saya saja, pasti banyak orang lain diluar sana yang juga berpikiran sama. pikiran atau lebih tepatnya perasaan salah jurusan itu datang dan tenggelam. terlalu banyak contoh dan alasan kuat yang membuat saya tetap bertahan di fasilkom. dan sedikit alasan untuk membuat saya hengkang. kebanyakan memang hanya alasan emosi sesaat tanpa melihat lebih jauh.

Ada satu pelajaran berharga yang saya dapat ketika kemarin mengikuti olimpiade debat bahasa indonesia. apa yang saya rasakan saat itu adalah: "banyak orang diluar fasilkom yang sebenarnya menginginkan suatu perbedaan dari apa yang sering kita claim sebagai mahasiswa kutu buku, introvert, is fasilkom". pelajaran emas. ketika muncul sejumlah orang fasilkom yang mengambil jatah keilmuan mereka (ranah sosial misalnya), meskipun tidak dapat dipungkiri akan segala keterbatasan kami (saya) untuk membahasanya, mereka tertantang untuk mengalahkan kami. itu intinya! banyak orang diluar sana yang menganggap remeh kami. tapi, sejauh ini kami dapat membuktikan akan , yah, paling tidak, kami mengikuti berita. senangnya menjadi mahasiswa Fasilkom UI.

Berbicara fasilkom, sekali lagi, tidak ada kesalahan bagi saya berkuliah di sana. ini adalah sebuah keputusan yang tepat dan berharga. kembali lagi, ada hal-hal prinsipil yang membuat saya selalu kerasan berada di sini. pertama, sumber daya manusia IT indonesia masih sangat minim. hal ini merupakan jaminan masa depan bagi saya meskipun tidak secara langsung. tetapi tunggu dulu, tidak principil ya? haha.. ada alasan lain, yakni banyak kawan-kawan IT yang tidak peduli dengan urusan politik. banyak kawan-kawan IT yang hanya bergelut pada wilayah teknis tanpa melihat latar belakang suatu hal yang akan atau sedang kita kerjakan. mungkin, kita tidak akan banyak berpikir atas alasan apa kita membuat suatu project? ada apa di balik itu?

Selain itu, alasan lain adalah sudah terlalu banyak lulusan sosial yang dihasilkan Indonesia. terlalu banyak orang cerdas yang mengatur bangsa ini. tetapi, ada satu hal kronis yang tidak dipahami oleh para lulusan sosial itu, orang-orang pengambil kebijakan Idonesia: "kemjuan teknologi". sederhana saja, bukan?

Terlalu abstrak untuk dijelaskan disini. terlalu kompleks pula apa yang saya pikirkan mengenai apa yang saya tulis di atas. tetapi, semoga bermanfaat

Rencana Besar

2008-10-09T20:42:00.004+07:00

Bisakah aku singgah di hatimu
Berharap sebentuk tempat yang tulus
Sesuatu yang ku percaya ada tersimpan di sana

Terlalu lama aku harus terdiam
atau mungkin ku tak percaya sungguh,
akan kesempatan dan kemungkinan yang terjadi nanti
karna ku yakin ada pintu yang terbuka diantara hatiku dan hatimu

Its been years since we’ve met
And days had gone by
Now its time to make up my mind
And I hope that we can make it to the end

Bila firasat ini memang benar memilikimu adalah maksud
Dari… sebuah Rencana Besar merubah hidupku

Jikalau aku harus berhitung benar akan kemungkinan yang bisa ada
Bila ku bisa memiliki dirimu bahagialah aku

karna ku yakin ada pintu terbuka diantara hatiku dan hatimu

Its been years since we’ve met
And days had gone by
Now its time to make up my mind
And I hope that we can make it to the end

(Perkenankan aku singgah dihati mu
Berharap sebentuk cinta yang tulus
Sesuatu yang kupercaya ada tersimpan disana)

-Padi-

Diskusi HAM Kompas, Lingkar Muda Indonesia

2008-09-23T19:50:00.019+07:00

Sudah lama tidak menorehkan tangan di atas keyboard untuk sekadar berbagi. Sudah satu bulan lebih setelah acara diskusi HAM yang diadakan Lingkar Muda Indonesia Kompas. Tepatnya, acara ini diadakan siang hari bertepatan dengan acara Indo Mining and Expo, Conference and Exhibition seperti yang saya tulis sebelumnya.

-------------------------------------------------------------------------------------

Diskusi HAM Kompas, Lingkar Muda Indonesia

Pembicara yang hadir dalam acara ini merupakan aktivis HAM dari berbagai LSM. Kalau kita dahulu sering memperhatikan iklan masalah orang rimba atau orang utan, tentunya kita tahu dengan Butet Manurung, seorang aktivis yang sangat peduli akan nasib pada orang rimba. Lalu, aktivis HAM yang berkecimpung dalam bidang kebebasan beragama, Asfinawati, juga turut menjadi pembicara. Pembicara yang satu ini pernah tampil dalam acara debat TV One yang ringkasannya pernah saya tulis beberapa waktu lalu. Ada lagi Khalid Muhammad, Agung Putri, Nia Dinata, serta Revrisond Baswler. Acara ini dimoderatori oleh Sri Palupi.

Selain pembicara yang gahar, acara ini dihadiri pula oleh tokoh-tokoh hebat semisal Effendi Ghazali dan Kak Seto.
Kurang lebih, acara diskusi ini membahas masalah HAM yang menyangkut hajat hidup orang banyak.

Salah satu pembicara, Khalid Muhammad, membahas masalah batu bara yang katanya sedang sulit, padahal sebenarnya batubara diekspor. Boleh PLN berkata bahwa mereka kekurangan bahan batubara, padahal sebenarnya batubara tidaklah menghilang. Lalu kemana? Negeri orang. Hak rakyat banyak yang diambil dengan ekspor batubara ini. Mekanisme yang ada sungguh njelimet. Sedikit lupa juga tentang pemaparan yang waktu itu diberikan. Tapi, lumayan untuk wawasan, untuk memperbaiki bangsa!

Pembicara yang lain mengangkat isu orang rimba yang seolah anti “modernisasi”. Seperti yang anda duga, pembicara adalah Butet Manurung. Beliau bercerita mengenai keadaan serta pengalaman beliau saat tinggal dengan orang rimba di pedalaman hutan Kalimantan. Butet menerangkan bahwa sebenarnya hak yang kita miliki sangatlah terkait dengan apa yang kita anggap nyaman. Misal, hak untuk mendapat pendidikan yang layak. Bagi kita, manusia yang bisa baca tulis, hak ini berarti hak untuk sekolah, untuk mendapat pelayanan pendidikan, hak untuk untuk mendapat gelar. Lantas, apakah hak ini juga “diinginkan” oleh orang rimba? Harus seribu satu kali kita berpikir masalah ini. Menurut Butet, orang rimba baru merasa dirinya “terdidik” ketika mereka sudah bisa berenang, memanjat pohon, bergelayutan, berburu. Lalu, apakah kita harus tetap memaksakan kehendak untuk tetap mengajarkan mereka baca tulis? Apakah keberadaan mereka mengganggu keberadaan manusia-manusia semacam kita? Sepertinya tidak. Lalu, keinginan kita untuk membuatkan mereka rumah baru, sekolah, jalan raya, apakah itu akan membuat mereka senang? Mereka tidak menganggap sepeda motor itu canggih. Tapi, ketika mereka ahli mengendarai kayak, itu baru namanya jagoan! Anak-anak orang rimba tidak menganggap menyelesaikan game itu adalah sebuah "prestasi membanggakan". Prestasi adalah ketika mereka berhasil menemukan sumber mata air baru ataupun berhasil menjinakkan ular. Kepuasan bagi mereka adalah ketika berhasil mengejar kancil. well,

Pemerintah boleh saja berkeinginan untuk membangun sekolah di tengah hutan demi jaminan "pendidkan" bagi mereka. Tapi, apakah kita yakin itu tidak akan membuat mereka justru semakin resisten atau bahkan sakit hati. Mengapa? Karena tempat tinggal mereka diusik. Solusinya? wallhu a'lam.

Pembicara yang lain, yakni Bapak Revrisond, berkisah mengenai keadaan Indonesia dengan kaitannya terhadap hak atas kemerdekaan. Beliau menuturkan bahwa, sesungguhnya Indonesia belumlah merdeka. Ini adalah hal serius. Sejak proklamasi kemerdekaan, ternyata Indonesia masih memiliki hutang yang harus dibayar. Perjanjian yang dihasilkan saat itu adalah, Indonesia boleh merdeka asalkan Indonesialah yang membayar sebagian besar hutang Belanda. Dan, kita setuju. Apa iniberarti kita sudah merdeka, begitu? Hal semacam inilah yang tidak di-expose ke khalayak umum. Belum lagi berbagai masalah atas keikutsertaannya Indonesia dengan IMF. Ternyata keadaannya begitu memukau! Saya pikir, bukan kapasitas saya untuk menuliskan hal ini. Yang pasti, terlalu banyak masalah yang sedang dialami bangsa yang kita cintai ini.

Asfinawati berbicara seputar Hak atas kebebasan beragama. Bagus sekali argumentasi yang beliau berikan. Tetapi, saya tidak terlalu tertarik membahasnya. Untuk pembicara yang lain, maaf, saya tidak yakin kalau saya begitu ingat akan apa yang mereka sampaikan. Jadi, cukuplah saja sampai di sini.

Aniway, ini oleh-oleh yang saya dapat waktu itu:

Tapak-tapak

2008-09-17T10:00:00.001+07:00

tapak -tapak yang dulu kulalui,
kutelusuri balik satu satu
tertegun aku, terhenyak bagai mimpi
saat lalu yang tak mungkin kan kembali
diam-diam kutemui satu-satu
terkejut aku, begitu banyak noda
tak terasa

semua yang telah terjadi
takkanlah mungkin kan terhapus kini
yang telah terjadi, kan tetap terjadi
perlahan-lahan kusadar kembali
saat lalu itu bukan cuma mimpi
dan langkah baru harus aku mulai saat ini

-Iwan Abdurrahman-

Perempuan Paling Cantik di Negeriku Indonesia

2008-09-17T09:36:00.001+07:00

Merah darahku bulat tekadku
Setelah aku tatap wajahmu
Berkobar seluruh jiwa dan ragaku
Untuk perjuangkan cinta yang ku yakini

Putih tulangku semangat cintaku
Setelah aku raba tanganmu
Rasakan kulitmu yang selembut salju
Serentak bergelora darah mudaku

Kamu adalah perempuan paling cantik
Di negeriku indonesia kamulah yang nomor satu
Aku tak akan bisa sukai lagi perempuan yang lainnya

Revolusi cinta matiku
Telah bergema ke seluruh negeri
Ini adalah tonggak sejarah hidupku
Karena ku yakin kamu adalah takdirku

Dengan tegasnya ku nyatakan
Kamulah akhir perjuanganku
Kuburkan cinta cinta yang sudah sudah
Kemerdekaan aku kamu yang ku tunggu

-Dewa19-

Indo-Mining and Energy (Conference & Exhibition)

2008-08-13T18:38:00.038+07:00

Selasa, 12 Agustus 2008. Kali ini saya diberikan kesempatan untuk datang menghadiri sebuah Konferensi dan Expo tingkat Nasional berjudul Indo-Mining and Energy (Conference & Exhibition). Saat ini, saya sedang sangat bahagia atas kesempatan yang telah diberikan Allah sehingga saya dapat menghadiri acara ini. Berikut liputannya:

Acara ini dilaksanakan di Shangrila Hotel, Sudirman. Registrasi dimulai sejak pukul 9 pagi. Karena saya dan teman-teman (Herdis dan Hesti) datang tanpa undangan, akhirnya kami hanya menggunakan Kartu Tanda Mahasiswa sebagai senjata. Percaya nggak percaya, KTM UI memang keramat! dengan mudahnya kami dapat langsung masuk ke dalam acara tanpa perlu menunjukkan undangan. Bahkan, kami diberikan nametag sebagai "delegasi" UI! waaaaaoooww! awesome!

Cerita punya cerita, ada kejadian menggelikan yang terjadi saat proses registrasi berjalan. Begini, saat sedang asik-asiknya menunggu giliran, tiba-tiba seorang lelaki berjas datang menyerobot antrian kami! "Astaghfirullah..", kata mas Herdis. tidak disangka, seorang yang bisa saya anggap sebagai "orang besar" (karena datang ke acara sebesar ini dan turut berbincang dengan orang-orang penting lainnya) ternyata memiliki moral yang buruk. Seandainya kejadian ini terjadi di luar negeri saat orang itu sedang bertugas membawa nama bangsa, maka apa kata dunia melihat "orang besar" Indonesia tidak bisa mengantri? weleh-weleh.. berarti, krisis moral di Indonesia bukan hanya diderita oleh kaum yang berpendidikan rendah, tetapi juga para "orang besar" berpikiran buruk.

Okay, tidak perlu terlalu lama ngomongin orang khilaf. Selanjutnya, dimulailah acara ini. dibuka dengan sambutan dari Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral, Purnomo Yusgiantoro. Tetapi, karena beliau berhalangan hadir, maka beliau diwakili staf ahlinya yakni bapak Simon Sembiring.

pembukaan oleh Menteri ESDM

Pada acara ini, banyak sekali ditampilkan perusahaan-perusahaan pertambangan dan energi kelas Nasional bahkan Internasional. Diantaranya adalah Adora, Freeport, Isco, Dahana dll. Saya dan rekan-rekan berkesempatan melihat beberapa stand.

Ada hal menarik lain, acara ini yang notabene adalah acara yang membahas masalah Energi di Indonesia, jumlah energy yang digunakan untuk acara ini terlalu boros. Terbukti dengan penggunaan lampu yang berlebihan, sebagai konsekuensi dipakainya hotel Shangrila sebagai tempat acara. Apapun itu, saya hanya tergelitik melihat fakta ini.

Masuk seminar. Seminar dihadiri oleh beberapa pembicara kelas atas dengan pemaparan presentasi yang bagus. Pembicara yang hadir diantaranya bapak Muhammad Lutfi (kepala BKPM) dan bapak Bambang Setiawan (Dirjen Mineral Batubara dan Panas Bumi yang baru). Seminar juga dihadiri oleh pengusaha asing seperti yang ditampilkan pada foto sebelah kanan bawah ini. Tampak dua orang korea sedang memakai headset sebagai alat bantu mendengarkan pemaparan bahan narasumber yang selanjutnya diterjemahkan oleh penerjemah secara langsung.

Yeah, pastinya banyak hal lain lagi yang menarik. Tetapi, hal yang paling nikmat adalah MAKAN SIANG YANG DAHSYAT serta CINDERAMATA MENARIK bagi seorang kecil seperti kami-kami ini. hihi..

huiiiffhhh.. itulah seputar tentang Indo Mining and Energy (Conference & Exhibition) 2008. Selain saya sangat bersyukur atas apa yang saya rasakan ini, ada suatu cita-cita yang lebih tinggi lagi yang saya harapkan dari acara ini. Saya berharap melalui acara ini maka aset-aset energi negara Indonesia dapat diselamatkan dan digunakan sesuai porsinya untuk memenuhi kebutuhan hajat hidup rakyat Indonesia seluruhnya. Amin.

Hitamku

2008-08-01T10:49:00.002+07:00

masih adakah separuh hatiku
yang kuberikan hanya untukmu
kuharap engkau masih menyimpannya
jangan kau pernah melupakannya

maafkan kata yang tlah terucap
akan kuhapus jika kumampu
andai kudapat meyakinkanmu
kuhapus hitamku

masih adakah separuh janjiku
yang kubisikkan hanya padamu
kuharap engkau masih mengingatnya
jangan kau pernah melupakannya

andai kudapat memutar waktu
semuanya takkan terjadi

maafkan kata yang tlah terucap
akan kuhapus jika kumampu
andai kudapat meyakinkanmu
kuhapus hitamku

kuhapus hitamku untukmu
kuhapus hitamku untukmu

-Andra and The Backbone-

Rasa Syukurku Memuncak Malam(Pagi?) Itu

2008-07-18T11:04:00.001+07:00

Jum'at 18 Julli 2008 , 02.00.
Sebenarnya pengalaman pulang malam tidak hanya kali ini saya alami. Karenanya, saya sudah siap dan sudah tahu jalan alternatif ke kost-an karena pintu UI pasti ditutup.

Saya sudah tahu bahwa Margonda sangatlah indah di malam hari. Terlebih sepagi ini, saat tidak banyak mobil yang melintas. Jam saat udara jalan Margonda Raya terasa sejuk. Jam saat kita wajib memakai jaket dan sarung tangan saat mengendarai motor. Dingin.

Malam itu, Margonda terlihat sangat istimewa buat saya. Saya melewati beberapa orang luar biasa. Tukang ketoprak yang entah baru pulang atau hendak berangkat. Kedai pecel lele pinggir jalan yang sempat saya mengobrol dengan mereka. Orangtua-orangtua yang masih mengobrol di depan pagar kios toko. Bahkan polisi yang sempat menakut-nakuti saya dengan suara sirine mobil serta klakson yang terus-menerus di dengungkan di belakang motor saya. Iseng mungkin. Saya pun bertemu dengan beberapa anak muda menyeramkan yang cukup menggetarkan hati saya. Mengapa? Mereka berkumpul di lampu merah saat kebetulan saya mendapat lampu merah. Mereka berkeliaran di tengah jalan raya. Takut kalau mereka tiba-tiba menyerang. Tapi, tidak terjadi apa-apa.

Berkendara motor di Margonda malam hari seperti bermain grand turismo. Jalan itu begitu nyata. Terlihat semuanya, tidak tertutup truk atau tumpukan motor di lampu merah. Semua marka jalan terpampang jelas. Rambu-rambu pun sangat terang dengan daylight fluorecent pigment yang melapsinya. Aspalnya pun bagus. Dikanan-kiri jalan hidup pepohonan dengan anggun. Terkadang ada kios-kios tutup dengan lampu remang-remang di depannya. Ada beberapa pedagang kaki lima yang masih buka, meski penjualnya tidur. Ada pula beberapa tukang ojek di sepanjang jalan dengan mata terpejam, tergeletak di atas motor mereka. Selain itu, tidak ada penghalang jalan, saya melaju dengan gagah. Belokan-demi belokan saya lewati dengan penuh gaya, ala Moto GP. Norak.

Sepanjang perjalanan saya hanya bisa bersyukur, sembari merenung atas segala nikmat yang Allah beri. Mata ini yang tetap sigap saat berkendara, agar tidak nabrak katanya. Badan ini yang kuat setelah baru sembuh dari sakit. Mental ini yang cukup berani dan sabar berpapasan dengan gerombolan anak muda dan polisi. Motor yang sangat membantu, tidak rewel, tidak kempes. Sarung tangan dan jaket yang sangat melindungi. Helm yang ampuh mengusir polisi. Serta pikiran ini yang terus merekam hal demi hal yang membuat saya langsung menulis tulisan ini.

Melihat gerombolan anak muda berkeliaran malam-malam, saya bersyukur karena saya berkeliaran untuk membantu teman. Melihat tukang ketoprak yang sedang mendorong gerobaknya saya bersyukur karena saya bisa kuliah di UI dan mendapat beasiswa. Melihat warung pecel lele saya bersyukur karena orangtua saya tidak sampai sebegitu malamnya bekerja. Melihat tukang ojek tergeletak saya bersyukur karena masih ada kasur yang menunggu saya di kost-an. Melihat kaki lima saya bersyukur karena saya adalah pembeli, bukan penjualnya. Ketika sadar saya masih berani menulis tulisan tentang rasa syukur, katanya, saya bersyukur karena, well, yah tidak ada alasan apapun. Thx Allah.

Gelegar lagu Geby

2008-07-16T09:17:00.000+07:00

Tidak usahlah saya menjelaskan asal usul lagu Geby. Sudah banyak yang tahu tentangnya. Saya berpikir suatu hal saat suatu sore saya menonton sebuah acara infotainment di tv. Begini bunyi kalimat yang membuat saya kritis: “lagu Geby yang beberapa waktu belakangan ini heboh di dunia internet bla..bla...”

Mungkin benar, di dunia internet lagu Geby sedang terkenal. Namun, ada hal lain yang membuat Geby semakin terkenal di masyarakat: media infotainment. Menurut saya, Geby tidak akan menjadi terlalu heboh jika media infotainment yang kehabisan ide tidak meng-expose-nya. Terang saja, menurut saya, lagu Geby tidak terlalu istimewa. Nadanya tidak terlalu bagus. Lagipula, perbincangan di internet pun hanya sebatas forum-forum biasa saja seperti Kaskus dll. Hanya karena mungkin, menurut isu provokatif sebagian orang, liriknya menceritakan tentang kisah seorang gadis yang ditinggal mati kekasihnya. Sehingga seolah lagu ini menjadi sangat valuable. Sekarang, bermunculan orang-orang sakti yang mengaku pemilik lagu Geby. Macam-macamlah, sampai ada yang mengaluarkan bukti berupa lirik tua yang dibuat tahun 2005. Lebih-lebih, Roy Suryo ikut diajak nimbrung. Kata orang tv, Wah, bisa tambah rame nih, acara laku, rating naik deh.

Inilah salah satu cara infotainment membangun opini publik. Licik. Mereka dengan seenak-enaknya membangun pemikiran kita ke sebuah skenario yang mereka susun. Setuju tidak? Terserah. Menurut saya, ini tidak lain hanyalah “kerjaannya” orang-orang infotainment untuk menaikkan rating mereka. Bingung dengan berita yang “itu-itu saja”, infotainment melebarkan sayapnya dengan mencari berita jenis baru. Diangkatlah kasus Geby, dari internet katanya. Dibuat pula sebuah skenario pembangunan arus berpikir masyarakat agar tetap penasaran mengkuti berita Geby. Pelan-pelan dibangun, pelan-pelan masyarakat dibuat penasaran untuk tetap mengikuti acara mereka. Untuk apa? Untuk meraih rating yang tinggi, untuk meraih keuntungan sebanyak-banyaknya. Jangan mudah tertipu. Coba kita telaah kembali, seberapa pentingkah berita Geby ini untuk secara terus-menerus diperbincangkan? Setelah tahu, lalu apa? Cukup tahu saja tidak cukup? Infotainment kita tidak kreatif. Oh, atau bahkan, pemberitaan lagu Geby mereka anggap kreatif? Pembodohan masyarakat mereka anggap kreatif?

Sebenarnya, tidak hanya kasus Geby, banyak kisah-kisah lain yang benar-benar memperlihatkan betapa kita sedang dibodohi oleh infotainment. Boleh mereka berdalih bahwa infotainment itu sangat diperlukan sebagai media antara artis dengan penggemarnya. Tapi, jangan lantas infotainment justru membodohi masyarakat. Jangan lantas menyuapi arus berpikir masyarakat demi memperoleh keuntungan semata.

-mungkin kalian menganggap bahwa tulisan ini pun sebenarnya turut meramaikan perbincangan Geby. However, that’s not a problem, I just analyzed-